1 d’apports successifs intellectuels, techniques et religieux , créés en Mésopotamie, en Égypte et en Phénicie et de là transférés e

2 ée. Premier mouvement : concentration des valeurs religieuses et culturelles du Proche-Orient dans la péninsule d’Occident. Nous av

3 vrer Jérusalem. C’est tout un arrière-plan de foi religieuse , de chances et de malchances géographiques, d’ambitions impériales, d

4 e l’expansion séculaire, économique, politique et religieuse , d’un petit cap de l’Asie rongé de mers et de Turcs, qui occupe moins

5 es essentielles de notre civilisation. Un service religieux , une séance au conseil municipal, une heure de classe, les discussion

6 Les trois noms qui dominent aujourd’hui la pensée religieuse de l’Amérique, sont ceux de Jacques Maritain, de Paul Tillich et de K

7 tienne qui renverse le cours suivi par l’histoire religieuse depuis plus d’un millénaire. Le développement de la liturgie chez les

8 ntés, fécondés par une doctrine et une inquiétude religieuse , par des formes de pensée d’où sont issues la science et la technique

9 s. Tous les quatre émanent d’esprits profondément religieux , et donc « œcuméniques » au sens qu’a pris ce terme de nos jours, imp

10 contexte de ses origines raciales, politiques et religieuses . Nous savons tous aussi comment s’est opérée sa diffusion mondiale dè

11 s-uns de nos slogans, mais non pas l’arrière-plan religieux , philosophique et culturel qui a permis non seulement les sciences et

12 , des prétentions à l’exclusivité dans le domaine religieux , un fanatisme idéologique, un athéisme arrogant, le culte du cynisme,