1 vait toutes les nuances politiques, nationales et religieuses qui font la richesse de l’Europe, et qui la rendent si difficile à go

2 chaque majorité locale ou nationale — politique, religieuse , ou linguistique — doit reconnaître en fait qu’elle est minoritaire d

3 ent la morale bourgeoise (détachée de ses racines religieuses ) ou qu’elle dénonce les conventions en général (sans lesquelles il n’

4 ustré. Ni la coutume, ni les principes, ni la foi religieuse , pratiquement, ne guident plus le grand nombre. Jamais pourtant la né

5 r le jeu des contradictions internes de l’Europe, religieuses d’abord, puis nationales et sociales, enfin économiques et parfois po

6 de entier ; l’exportation pêle-mêle de nos idéaux religieux , de nos formes politiques, aussi, et enfin des secrets techniques de

7 l’opposition en apparence irréductible de la foi religieuse et des certitudes relatives fondées sur la science, nous avons posé l

8 manque de fondements doctrinaux, philosophiques, religieux acceptés et assumés par les meilleurs. Une révolution sanglante est u

9 nt l’introduire dans la sécurité de l’orthodoxie ( religieuse , politique ou scientifique) mais le conduire vers son autonomie, vers

10 és, dans quel contexte historique, à quelles fins religieuses et sociales, dans quel esprit. Il doit donc tout d’abord apprendre à

11 r de Justice des politiques et le Consistoire des religieux . 23. O. Costa de Beauregard, Le Second Principe de la Science du Te

12 à son tour bénéficier de la technique. Genèse religieuse de la technique Comment s’explique le fait patent que la technique

13 encore), mais au contraire des rêves magiques ou religieux , affectifs, poétiques, généralement humains. Dis-moi ce que tu rêves,

14 utant que nos instincts, les interdits sociaux et religieux autant que les désirs secrets de l’individu et les possibilités illim

15 ’entends des cadres architecturaux, des fonctions religieuses et de tout le contexte social en vue desquels elle avait été composée

16 des siècles entre trois langues, deux confessions religieuses , et vingt-cinq États « souverains » mais très étroitement fédérés. Vo

17 quatre millénaires de sédimentations raciales et religieuses . Les différences entre nous sautent aux yeux, et cependant les soluti

18 fédéraliste en politique, œcuménique sur le plan religieux , et que cela devait me conduire nécessairement à engager ma réflexion

19 ermaniques, d’apports arabes et orientaux, de foi religieuse et de raison profane, en tension et contradiction. Cette dialectique

20 Elle s’y est développée dans un certain contexte religieux , philosophique, biophysique, etc. Aujourd’hui, cette civilisation est

21 d’autre unité certaine, en dehors des traditions religieuses issues de l’Inde et qui ont marqué d’empreintes inégalement profondes

22 Ni les ethnies, ni les langues, ni les traditions religieuses et sociales, ne sont séparées par les fleuves ou les crêtes des chaîn

23 poétique, si j’ose dire, moral, philosophique et religieux . De l’intime à l’ultime, il supposait un passage obligé par le « prox