1 1936, Articles divers (1936-1938). Forme et transformation, ou l’acte selon Kierkegaard (janvier 1936)
1 i qui, supprimant toute distance historique, nous rend contemporains de Son incarnation. Ainsi l’acte de foi détruit le temp
2 le temps, il le recrée et le rédime puisqu’il lui rend une Mesure et un rythme en le liant au destin personnel. Ainsi l’acte
2 1936, Articles divers (1936-1938). Décadence des lieux communs (décembre 1936)
3 e du vrai. Il habitue des millions de lecteurs au rendu approximatif des faits, des choses, ou des idées. Il flatte ainsi la
3 1937, Articles divers (1936-1938). Formons des Clubs de presse (30 janvier 1937)
4 politiques qui est celui de la presse française, rend à peu près impossibles une documentation objective et une information
5 eurs. Le côté confidentiel et privé de la méthode rend la question particulièrement importante. L’expérience seule permettra
4 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
6 omme un séducteur, c’est la loi du genre, et cela rend les échanges bien pauvres…) Quand nous nous sommes levés pour sortir,
7 loterie, qui l’excite particulièrement. Tout cela rend plus ou moins. Dans certains cas, bien entendu, il s’agit même d’y al
8 dans le détail… ⁂ Cette conversation avec R. m’a rendu attentif à un fait qui m’apparaît soudain fondamental ; c’est l’affec
9 ie, de nous refaire une hiérarchie éthique, et de rendre ainsi à l’argent son rôle mineur de moyen, d’impur et simple moyen… 3
10 es sur le fait au détour d’une phrase maladroite, rendez -les attentifs au sens de leurs clichés. Mieux encore, parlez-leur de
5 1937, Articles divers (1936-1938). Lénine, Staline et la littérature (17 avril 1937)
11 . Au moins, c’est franc, sans prétention, et cela rend l’homme plutôt sympathique. Mais, en 1935, le ton des « dirigeants »
6 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
12 stacle dernier. Il a beau n’aller que de nuit aux rendez -vous avec Mina. Le jour venu de signer le contrat, devant témoins, lo
7 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
13 ferait un mot croisé, pour tuer le temps avant un rendez -vous. 19 novembre 1933 Premiers contacts avec les gens. — Le village
14 excessif de jupons, cela ne devrait pas suffire à rendre vraisemblable une hypothèse à ce point injurieuse. Pourtant nous n’en
8 1937, Articles divers (1936-1938). Extraits de… Journal d’un intellectuel en chômage (15 août 1937)
15 ommun, la révélation de secrets qui suffiraient à rendre heureux les plus indignes, et ingénieux les plus balourds, enfin je n
9 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
16 ntre un meuble, se fâche contre les choses et les rend responsables. Il croit que c’est elles qu’il faut changer. Il bat la
10 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
17 l’on peut faire de notre richesse anarchique, et rendue presque vaine par ses excès, avec la pauvreté pleine de sens et de gr
18 nt d’abstractions : c’est que le culte qu’il faut rendre au Dieu vivant est une obéissance directe « en esprit et en vérité ».
19 e la nôtre, et quels plus grands honneurs peut-on rendre à Dieu, puisque nous sommes toujours préparés à nous acquitter du cul
20 ou stalinien. Bien entendu, il serait absurde de rendre Israël responsable de ce qui n’est que « profanations » de la notion
11 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
21 i, avouons-le, les ridiculise complètement et les rend vaines en fin de compte : car je sens, malgré tout, que je les fais l
12 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
22 ance, on craint pitié corrosive. Finalement on se rend et il refuse cette capitulation. On n’étudie pas Kierkegaard, on l’at
13 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
23 her davantage à l’assurance !) Il a bien fallu se rendre à l’évidence : ce sommier implacable restera dans l’escalier comme té