1 besoin d’obéir à des forces invisibles et de leur rendre un culte de latrie. Tous, nous servons ces dieux, tous, nous leur obé

2 nne l’étymologie. Consoler, c’est littéralement : rendre complet, unifier l’être, réunir. L’homme désespéré, l’homme sans voca

3 e facilement les primaires, et qui, d’autre part, rend toute critique malaisée. On ne sait jamais très bien, en présence d’u

4 e — qui n’est pas celle de Marx lui-même — tend à rendre l’homme irresponsable, obéissant aux seules lois que lui révèle la sc

5 évèle la science, nouvelle théologie. Elle tend à rendre les hommes interchangeables, parce que sans vocation personnelle, san

6 ’il se sait perdu. Je dis que seul ce paradoxe le rend humain, le fait humain : car si l’homme peut se voir perdu, c’est qu’

7 de l’individualisme anarchique ; point de vue qui rend absurde le fait même d’être né, c’est-à-dire d’avoir été « mis au mon

8 un désespoir tellement « substantiel » qu’il nous rende à leur tour intenables les dernières ruses de la sécurité. ⁂ Qu’est-c

9 nsemble des relations humaines, la foi est ce qui rend la vie impossible (par ses exigences absolues), tandis qu’au contrair

10 n pauvre pantin du hasard ! Vienne l’échec, il en rend grâces à Dieu. À cause de l’échec ? Non point ; mais parce que cet éc

11 hrist. Ce fait existe. Mon action consiste à m’en rendre contemporain. Au terme de mon action, il y aura un échec ou un succès

12 n ils la bénissent, la sanctifient, et en son nom rendent grâces au ciel, alors éclate le scandale, car alors, de par la défect

13 e. ⁂ Que la passion qui nous arrache ce cri, nous rende aussi lucides et efficaces ! Nous voulons rompre, et nous savons qu’i

14 nations. » (Abdias, 3-4 et 15.) Ils ont prétendu rendre à Dieu ce qu’en réalité ils rendaient à César. Entraînée dans cette p

15 s ont prétendu rendre à Dieu ce qu’en réalité ils rendaient à César. Entraînée dans cette politique, la théologie se fait servant

16 yeux, anéantit celle de la volonté humaine, ou la rend absolument vaine. En somme, ils les accusent de diminuer l’homme par

17 ctrines, à leurs suppositions fondamentales. Pour rendre pleinement justice à une doctrine totale, qui englobe non seulement l

18 C’est dire aussi que je ne puis, pour mon compte, rendre pleinement justice au communisme. Je puis discuter sa théorie économi

19 sente dans l’acte initial, elle ne sera nullement rendue possible par les moyens mis en œuvre37. Je veux simplement ici mettre

20 avail du brigadier de choc est d’abord un service rendu à la collectivité. Mais cela ne fait qu’aggraver l’opposition. En con

21 mes objets. Le grand service que le marxisme peut rendre aux chrétiens, est là. Il a fait apparaître aux yeux d’une chrétienté

22 charité bien ordonnée que celle qui commence par rendre à Dieu ce qui est à Dieu. Sinon, César lui-même pâtira. 36. Causeri

23 52. Le succès du communisme serait-il « de nous rendre la vie de caserne acceptable » ? (R. de Pury, dans Hic et Nunc , n° 

24 ssimuler la brutalité de cette action, et pour la rendre populaire, on eut recours à des mots d’ordre véritablement humains, m

25 véritablement humains, mais que cette action même rendait inefficaces : l’Égalité parut glorieusement encadrée par la Liberté e

26 galisation était une atteinte à la liberté, et la rendait humainement impossible au moment même où elle l’imposait sur le plan

27 autre part, et ceci est plus grave, l’égalisation rendait impossible toute fraternité véritable. Elle introduisait en effet, da

28 conflits en supprimant les différences, aboutit à rendre les différences insupportables et scandaleuses. L’homme cessa de croi

29 c le principe de tout conflit, et ont pour but de rendre les antagonismes féconds pour l’ensemble du corps social. Elles cherc

30 e part, elle a pour but de les dépasser et de les rendre créatrices. Le type même d’une telle tension est celle qui s’établit

31 a pas de prononcer un mot auquel il est urgent de rendre son prestige et sa valeur d’appel. L’héroïsme véritable, c’est la poi

32 nt, que nos « utopies ». Ou sinon je devrais vous rendre responsables de la crise actuelle ? Mais tranquillisez-vous, je n’y s

33 centres nerveux » d’un pays, dont il s’agit de se rendre maître, ne sont pas seulement ceux du régime actuel, mais surtout ceu

34 s, utilisant un exemple que l’angoisse de l’heure rend particulièrement concret, celui du chômage, bornons-nous à montrer le

35 de 1921, et sans qu’aucun fait nouveau puisse en rendre un compte suffisant, la productivité par homme se met à croître avec

36 son apparence irrationnelle devrait contribuer à rendre plus frappant, nous comptons tirer, dans nos prochains numéros, les c

37 ’à partir du jour où elles constatent que « ça ne rend plus ». Et pour cette seule raison 75. On ne voit pas en quoi la myst

38 ref, parce que de nouveau, et pour un temps, « ça rend  », les voilà tous bouche bée devant la plus inhumaine erreur de l’His

39 nseil d’administration des Forges pour essayer de rendre les canons inoffensifs : c’est l’instrument même du parti qui est meu

40 t toute activité libre et spontanée, l’Église lui rend sa dignité humaine d’individu en même temps que son rôle actif de per

41 ière que par cela je ne sois nullement empêché de rendre à Dieu le service que je lui dois par ma vocation. » C’est à ma conna

42 l, le besoin de corriger ses diagnostics pour les rendre après coup plus conformes au développement, désormais historique, des

43 ient survécu à la Seconde Guerre mondiale, ne les rend que plus redoutables. Quelques-uns de nos adversaires les plus bruyan