1 1977, L’Avenir est notre affaire. Introduction. Crise de l’avenir
1 e trouble en nourrit plusieurs autres, qui le lui rendent bien ; jusqu’à tant que leur cercle vicieux s’étende aux dimensions m
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
2 al, par exemple, accélère le cycle de l’eau et le rend irrégulier. Mais il y a plus. Toutes les eaux de la terre vont à la m
3 s fabriquent plus des deux tiers de l’oxygène qui rend l’atmosphère respirable. Le pétrole tue ces algues et nous asphyxiera
4 cture. Cette utopie n’a d’autre sens, ici, que de rendre sensible une tendance très réelle de la technologie complice des État
5 s divertissantes provoquent l’ennui et peuvent le rendre inguérissable, ce qui est le pire des maux sociaux. Et chacun voit qu
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
6 r l’énergie nucléaire, et je lis dans les comptes rendus — tous pareils — que donne la presse du lendemain (les mots soulignés
7 les usés, les fusent dans du verre de façon à les rendre insolubles. Ces blocs de verre seront stockés dans les cavernes de Lu
8 nt, et les retraitements de leurs déchets. Ce qui rend chacun de nos États inexcusablement vulnérable en cas de guerre. La f
9 i précieuse, sont à tel point suroccupés, on leur rendrait meilleur service en leur faisant « perdre » quelques heures supplémen
4 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
10 e péché originel de l’État-nation a consisté à se rendre propriétaire de la Terre dont il n’était au mieux que l’usufruitier.
11 t exploité le second mais s’en étant du même coup rendu tributaire pour ses matières premières ; le premier ayant appris au s
12 pétrodollars investis dans le nucléaire qui leur rendront l’indépendance. L’État-nation ne peut plus et ne doit plus durer lon
13 pétrole sans plus attendre la pénurie finale, le rendent inoffensif dans les années qui viennent ? Sans pétrole, que pourrait-
14 . L’Express, Paris, 12-18 fév. 1973. 61. Compte rendu dans Le Monde du 18 sept. 1973. Peu de progrès depuis lors. 62. « La
5 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
15 ensée antique et les grandes religions de l’Asie, rendait vaine toute histoire, et superflue toute prévision. Mais l’appel de l
16 et de la plus grande partie du Sud-Est asiatique, rend toute prévision nulle et vide. Que servirait de prévoir ce que rien n
17 mais la relativise du même coup : certes, elle la rend possible et même inévitable en instaurant un temps historique, linéai
18 politique véritable de la part des États-nations, rend les activités de prévision subitement nécessaires et urgentes. La
19 évues nous ont « déçus » : elles n’étaient pas au rendez -vous assigné par les futurologues. (Qu’on se rassure : elles viendron
6 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
20 ci, me suffira. À la page 54 de l’ouvrage qui l’a rendu célèbre, L’An 2000, Herman Kahn groupe en un tableau les événements d
21 us vite avec Astra. »), car elle tendrait alors à rendre l’homme prisonnier des rythmes du passé ou de fins étrangères à sa vo
7 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
22 outière à huit miles de Detroit, un jour où je me rendais avec mon père à cette ville. J’avais alors 12 ans. Je me rappelle la
23 éclater toute communauté, et un encombrement qui rend impraticable l’usage quotidien des commodités qui font la raison d’êt
24 u gré des rencontres et des attroupements. L’auto rend la ville invivable par des embouteillages qui ressemblent à des infar
25 du logement et de la culture101 ; bref, l’auto a rendu la ville à tel point insensée que tous les samedis elle se vide — et
26 elle de l’auto, donc au pétrole, l’Occident s’est rendu dépendant de quelques petits émirats, du royaume saoudien, et de la d
27 déterminée par l’existence d’Israël, qui n’a été rendue possible et nécessaire que par les camps de la mort de cet Hitler qu’
28 laquelle « il n’y a pas de demande », au point de rendre cette même machine bientôt acceptable, puis désirable et finalement i
29 vision sur l’événement, sur le présent, a de quoi rendre très sceptique sur la valeur des prévisions en général, du point de v
30 our but véritable d’augmenter la consommation. Il rend plus complet l’esclavage de l’ouvrier, puisqu’il englobe jusqu’à son
31 occultes sans doute dangereuses, puisqu’elles les rendent inutilisables dans les rouages de la vie moderne. » Le triomphe de Fo
32 eur humain. Il est vrai que ce succès total a été rendu possible, en fait, par les deux guerres mondiales, dont Herman Kahn a
8 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
33 t tout un peuple dans une masse passionnée, il le rend à l’état d’innocence première : pas de responsables dans une masse, d
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Devenir soi-même
34 , les eaux chlorées ou bactériennes, les aliments rendus cancérigènes pour faire joli. Mais tout cela relève encore de l’hygiè
35 d’acheter les machines qu’ils fabriquent pour se rendre à l’usine où elles sont produites, il lèse en eux quelque chose d’ess
36 sur nous leurs frustrations, et que nous le leur rendons bien. Jolies banlieues ! et beaux quartiers ! On va me faire observer
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
37 guère à voir avec cette répression légale qui ne rend pas du tout inconscients ses objets. Reste qu’aux yeux d’un homme d’É
38 t, de banc d’essai, la conscription universelle a rendu possibles et aussitôt « inévitables » les deux guerres mondiales du x
39 sous le nom de raison d’État ; et du culte à lui rendre , obligatoire. Je réitère : ces formes et pratiques simplistes, les pl
40 ons très normalement que nos services d’État nous rendent leurs comptes — ce qu’ils refusent avec hargne et hauteur : l’État c’
41 prince irresponsable, puisqu’il n’a de comptes à rendre à personne et ne doit répondre de rien. Althusius, c’est aussi la soc
42 ne a perdu le sens communautaire131. On ne le lui rendra pas par des expériences comme celles des kibboutzim (c’est Platon app
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
43 èle de communauté à la fois fermée et ouverte qui rende concevable la notion nouvelle de communauté générale — je vais y veni
44 inctement pour tous, écrit-il : « si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ? »144 (1 Cor. 14. 8.) Et n
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
45 ue Tocqueville voyait en elle, la commune doit se rendre autonome. Mais les moyens de cette autonomie — savoir, technique et p
46 l est clair que les régions autonomes et fédérées rendraient impraticables les guerres dites nationales, celles que déclarent les
13 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
47 bientôt, et l’on jugera que ces diversités mêmes rendent ces motivations valables — à la seule condition qu’aucune ne soit ten
14 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
48 e la guerre, mais si je vous montre les moyens de rendre toute guerre impossible, vous allez bientôt me haïr. Je sais trop bie
49 connexions du champ des phénomènes politiques », rendait « impuissant et même inutilisable le génie des grands gouvernements d
15 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
50 des plus simples ; ce qui l’est moins, c’est d’en rendre les résultats lisibles au citoyen moyen. Et l’on s’aperçoit une fois
51 ui prépare cette union, qui l’implique, et qui la rende possible et nécessaire ; alors que le climat de l’école, depuis cent
52 contraire aux faits les plus patents, et secundo rend impossible toute union supranationale ou fédérale, à l’échelle du con
53 que les États-nations tentent d’afficher pour se rendre « crédibles ». Il est donc clair qu’une Europe fédérée serait, selon
54 à leur tour, ce qui fera l’affaire des Russes et rendra pratiquement impossible la fédération de nos peuples. D’où satellisat
55 monter vers la fédération qu’elles peuvent seules rendre possible, et qui pourra seule garantir les conditions de leur autonom
56 t à l’écrire : « Le triomphe du prolétariat ne le rend pas maître absolu de la société, car il ne peut triompher qu’en s’abo
16 1977, L’Avenir est notre affaire. Conclusion. « Sentinelle, que dis-tu de la nuit ? »
57 il nous faut d’abord nous le représenter, nous le rendre présent, l’anticiper. On peut anticiper l’avenir et le prévoir par l