1 de droit, dont le Roman offre plus d’un exemple. Reprenons l’épisode des trois barons « félons ». Selon la morale féodale, le va

2 n reçoit la réponse favorable du roi acceptant de reprendre Iseut : Dex ! dist Tristan, quel departie ! Mot est dolenz qui pert

3 n que le philtre n’agisse plus, les amants seront repris par la passion, jusqu’au point qu’ils en perdront la vie, « lui par e

4 rite oriental, que les cathares paraissent avoir repris . — Enfin, M. Anitchkof a montré que le « pont évage » que les chevali

5 — celle qui s’épanouira dans la mort des amants. Reprenons par exemple le récit de l’« aspre vie » dans la forêt de Morois. « No

6 ur cas, le soupçon habituel de « refoulement ». ⁂ Reprenons ces deux arguments. Et tout d’abord, soulignons bien que le langage d

7 elle a créée contre l’Église, et que l’Église lui reprend par ses saints ! Résumons les étapes de l’aventure : l’hérésie des « 

8 ture, — c’est la mystique chrétienne qui vient le reprendre pour en revêtir Agapè ! ⁂ Quant à la psychologie dont relèverait cett

9 égendaire. La nature symbolique des sujets qu’ils reprennent les induit simplement à composer d’interminables romans à clef. Polex

10  ? Si l’on songe au mythe primitif, dont l’Astrée reprend tous les thèmes, l’on est frappé de constater que chez d’Urfé le trag

11 t invoquée. Et ainsi de suite : il serait aisé de reprendre , à propos de la Nouvelle Héloïse, toute notre exégèse de Tristan, not

12 assuré de la réalité de son au-delà. Voyez-les se reprendre sans cesse aux formes désirables de la terre, oublier, plaisanter fol

13 . Ainsi le Tristan de Wagner peut être impunément repris devant des salles émues en toute sécurité ; si forte est la certitude

14 e Mon âme délivrée ! Et le chœur des religieuses reprend  : Qu’ils se reposent de leur labeur Et de leur douloureux amour ! Il

15 ne faudra pas s’étonner si les auteurs mystiques reprennent ces métaphores devenues banales, et les transposent selon le processu

16 re au xviiie siècle176. Mot étonnant, d’ailleurs repris de von der Goltz, dans un passage qu’il vaut la peine de citer : « L’

17 un premier Plan de quatre ans — idée que devaient reprendre un peu plus tard les dictateurs, pour certaines fins en apparence con

18 ion de la guerre totale par d’autres moyens (pour reprendre une fois de plus, en l’inversant, la célèbre formule de Clausewitz).

19 evoirs moraux qu’elle implique190. Les humanistes reprennent les arguments d’un Goethe ou d’un Engels en faveur du mariage : selon

20 es intrigues épiques ou politiques. Et l’aventure reprendra son départ dans une tension incalculablement plus forte que celle qui

21 le contentement. Une dernière fois pourtant nous reprendrons un parti de sobriété. Les mariés ne sont pas des saints, et le péché

22 liques, sainte Thérèse et saint Jean de la Croix, reprendront bel et bien les expressions des troubadours, et souhaiteront d’être l