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ment, autre chose qu’un petit cap de l’Asie (pour
reprendre
le mot toujours cité) : le cœur et le cerveau du monde moderne. C’est
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ure et sur celle du civisme, je me vois conduit à
reprendre
la définition de ces deux réalités, afin de montrer comment elles con
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domaines qui ne sont pas de leur département. Je
reprends
ici mon exemple du physicien et du théologien. Pour répondre à l’Hind
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marchands de tableaux et les impresarios qui ont
repris
cette fonction, non sans la modifier dans le sens commercial que l’on
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ait qu’il participe peu ou prou des deux autres :
reprenez
mes exemples. Finalement, ce que la société peut attendre de l’écriva