1 son prochain. Ce paradoxe vécu en vertu de la foi reproduit , dans le plan de l’existence concrète, la forme même des grandes défi

2 Tout ici rappelle la personne, imite sa forme et reproduit son paradoxe, bien qu’en un reflet inversé. Cet amour déifié n’est pa

3 e politique et social. Et pourtant, ces polarités reproduisent le même type de tension nécessaire (les deux termes sont vrais, contr

4 est fournie par les seules expériences qu’on peut reproduire à volonté, toutes choses étant d’ailleurs matériellement égales62. L’