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mais de rappeler les hommes aux réalités, à leurs
responsabilités
. Nous savons très bien que nos libertés démocratiques occidentales so
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is, le 30 mai 1923 : Et puis il y a l’absence de
responsabilité
: je n’ai à répondre ici que de la propreté de ma peau, de la propret
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ce qui, selon lui, diminuerait ou supprimerait la
responsabilité
de l’homme. Si telle est bien sa position, l’on en déduit nécessairem
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x yeux de Sartre, la valeur morale suprême est la
responsabilité
, et que cette valeur morale est plus importante que tout, puisqu’en s
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pas que Dieu et le diable existent, car alors la
responsabilité
de l’homme en pâtirait. Nous sommes donc en présence d’une morale fan
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istentialiste. Dieu limite peut-être fortement la
responsabilité
— cependant réelle — de l’homme. Il suffit pour que Sartre décrète qu
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est mort. D’où peut lui venir cette passion de la
responsabilité
? D’une volonté d’affirmer l’homme et ses pouvoirs, répondrait-il. Et