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loque qui nous réunitb, je tiens à renouveler mes
responsabilités
dans cette affaire, et à débrouiller ce que les journalistes, suivis
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politique dont le principe de cohérence s’appelle
responsabilité
de la personne humaine. C’est une politique dont chaque temps et chaq
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odes intellectuelles qui attribuent à l’Europe la
responsabilité
de tout ce qui va mal dans le monde ». André Reszler illustre les éta
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on action et de son destin, et finalement : de sa
responsabilité
. Du seul fait qu’on aura « traqué dans ses derniers retranchements l’
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ucturalistes paraît donc simple : fuite devant la
responsabilité
personnelle ; dégoût du soi, du moi ; rage devant la « finitude de l’
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acques Freymond. Tout ce qui réduit le sens de la
responsabilité
personnelle augmente les chances du ça, qui est la tyrannie même, qui
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de ces propositions. Le civisme c’est prendre ses
responsabilités
; c’est agir en homme libre dans la société, cesser de dire qu’on n’y
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et du maintien des libertés, donc du progrès des
responsabilités
civiques ? « L’Europe c’est fini », dit la presse. Ou du moins le dis
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sa police se heurtent les tentatives de prises de
responsabilités
régionales. 4. Or, au-delà des exigences écologiques régionales niée
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i reconnaissent que l’Europe porte la plus lourde
responsabilité
dans la crise actuelle de civilisation, et qu’elle doit au monde de l
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nucléarisée : une défense européenne basée sur la
responsabilité
de chaque citoyen. À quoi l’on ajoutera, selon Le Monde du 7 mars 19
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potentiel militaire Garantie des libertés et des
responsabilités
civiques indissociables Moyens, valeurs, mots d’ordre Égoïsme sac
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t — qui le précédaient au sommaire. 1. Les deux
responsabilités
Il existe deux manières d’être responsable. Celle de l’homme d’Éta
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après les chefs d’État, en pleine conscience des
responsabilités
et des limites spécifiques de ma charge, qui est d’un homme de pensée
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dès le 27 novembre, à l’appel de l’UEF et sous la
responsabilité
du professeur Mouskhély. Il m’avait averti de son projet dès fin août
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ue là seulement où il est en mesure d’assumer des
responsabilités
réelles, dans un milieu dont il connaît bien les problèmes et les res
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te est littérature. Il n’y a pas de libertés sans
responsabilités
correspondantes, comme, en retour, nul n’est tenu pour responsable de
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libertés concrètes des citoyens, et donc de leurs
responsabilités
. Le projet de la Constitution rédigé par Fernand Dehousse pour l’Asse
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tivités de la nation, privant les hommes de leurs
responsabilités
en leur donnant le sentiment qu’ils ne sont pas responsables. J’ai co
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ns ce monde immense des États-nations, il perd sa
responsabilité
. Il ne peut plus être un citoyen libre et responsable. Voilà tout ce
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est pas la puissance, mais c’est la liberté et la
responsabilité
liées, comme je l’ai dit, et l’amour. L’amour est un des grands thème
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ces trois choses : la liberté, inséparable de la
responsabilité
civique vis-à-vis de la communauté, et l’amour considéré comme action
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us faut combattre. Si les finalités sont liberté,
responsabilité
, amour actif du prochain, de petites communautés en sont la condition
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e puisse être un homme, un cadre de liberté et de
responsabilité
. La responsabilité, c’est concrètement une question de dimension de l
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mme, un cadre de liberté et de responsabilité. La
responsabilité
, c’est concrètement une question de dimension de la communauté. Vous