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en a, pour la première fois, la liberté, donc la
responsabilité
. Il se voit contraint de choisir, parce que ne pas choisir serait s’
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nées, au sens traditionnel du terme, qui implique
responsabilité
des gouvernants devant le souverain — monarque ou peuple — et poursui
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homme non seulement de l’effort mais de certaines
responsabilités
, dont celle du choix. Mais, à partir d’un certain degré de développem
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s retrouvons chargés, par leur existence même, de
responsabilités
et de choix d’un ordre de grandeur très supérieur. Trop de voitures a
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décharger sur la technique de nos choix et de nos
responsabilités
, nous avons perdu l’insouciance des enfants de Dieu, et nous nous som
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68 en France, « limite à 50 millions de francs la
responsabilité
des exploitants d’installations atomiques ; au-delà de ce chiffre, le
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je défends dans toute mon œuvre, de liberté et de
responsabilité
de la personne, d’autonomie et de fédération des groupes. b) Je suis
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e Philippe le Bel. Comment pourrait-il récuser sa
responsabilité
? S’il est réellement souverain, elle est pleine et entière. En revan
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s’était senti plus impuissant, mieux vidé de ses
responsabilités
et démis de ses libertés, que dans les cadres démesurés d’un État qui
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cience du siècle passé) favorise l’abdication des
responsabilités
personnelles. Les « lois » que nous multiplions avec une hâte suspect
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s. Elle devrait tendre à éduquer notre sens de la
responsabilité
civique, en nous faisant découvrir le système des répercussions polit
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aurait partagé équitablement les avantages et les
responsabilités
, n’aurait pas vu se produire ces soulèvements… Limiter une expansion
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me critère sera le complément du second, comme la
responsabilité
l’est de la liberté : refuser toute innovation qui entraînerait néces
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e intime. Cette absence prive l’individu de toute
responsabilité
réelle, active ; et cet excès le prive de sa liberté : c’est tout un.
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La règle d’or du civisme : point de liberté sans
responsabilité
ne saurait jouer dans les trop grandes unités, parce que celles-ci ne
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politique dont le principe de cohérence s’appelle
responsabilité
de la personne humaine. C’est une politique dont chaque temps et chaq
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upes, et un climat qui permette l’exercice de nos
responsabilités
, donc de nos libertés personnelles. Un milieu favorable au développem
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Car, au-delà, ce serait la prise en charge de ses
responsabilités
et le sacrifice de ses libertés. (Certains le ressentiraient comme un
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que vivent librement les personnes, en volonté de
responsabilité
. Car c’est l’État-nation qui entretient « la violence de tous contre
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ettant fin à toute discussion comme à toute vraie
responsabilité
. Cette situation développe deux séries d’effets. a) Les jeunes fort
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appelle les régions et la liberté, dans et par la
responsabilité
, tout de même que l’individu égoïste et qui se sent menacé appelle l’
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faveur de la liberté, non de la puissance, de la
responsabilité
, non d’une discipline partisane ; et d’une gestion bien contrôlée et
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ive que d’accroître les libertés et les prises de
responsabilités
civiques. Elle ne serait à aucun titre un modèle neuf de relations hu
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des slogans. L’éducation me paraît chargée d’une
responsabilité
nouvelle dans la société du xxe siècle : celle d’apprendre à l’homme
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même car il est synonyme de liberté mais aussi de
responsabilité
. Dans tous les autres cas, il ne s’agit au vrai que de libération d’u
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l’avons vu, d’autogestion à différents degrés, de
responsabilités
envers autrui et d’aventure personnelle à courir dans une communauté
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l’Europe fédérée, et par là même, forfaire à nos
responsabilités
mondiales. La crise actuelle dans les relations entre l’Europe et le