1 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Avertissement
1 exion pluridisciplinaire sur les problèmes et les responsabilités des Européens d’aujourd’hui face à leur union nécessaire, aux valeurs
2 ropéen de la culture, Genève porte seul l’entière responsabilité de l’ordonnance des contributions si généreusement mises à sa disposi
2 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
3 et du maintien des libertés, donc du progrès des responsabilités civiques ? « L’Europe c’est fini », dit la presse. Ou du moins le dis
4 s trahir ses raisons d’être et abdiquer, avec ses responsabilités , ses libertés ? Les deux Europes Ici se pose la question fondam
5 urope a créé et nourri les idées de liberté et de responsabilité dans la communauté de foi jurée et de pacte fédéral, puis d’internati
6 ’éduquer les libertés autoréglées par le sens des responsabilités civiques. L’État totalitaire sera toujours plus facile que la communa
7 éaire américain pour éviter de faire face à leurs responsabilités , pour éviter surtout de reconnaître qu’elles ne peuvent être prises q
8 expansion économique confère à la Communauté des responsabilités particulières à l’égard des pays plus pauvres. Aussi accorde-t-elle à
3 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’énergie
9 chômage, nous dit-on… « Qui oserait en prendre la responsabilité  ? », répètent certains journaux et ceux qui les financent. 17. « Il
4 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
10 rver, mais l’avenir, les libertés civiques et les responsabilités concrètes à restaurer ou instaurer. La cause régionaliste, sans perdr
5 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’Europe et le tiers-monde
11 charge l’Europe d’abord, d’où tout est né, d’une responsabilité à l’égard du tiers-monde non seulement matérielle, économique, mais s
12 iquant la substitution de l’État à l’exercice des responsabilités civiques, seuls gages des libertés personnelles. Ils rejettent les pr