1 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
1 non-violence et violence. Le seul choix qui nous reste est entre la violence bourgeoise et capitaliste, infiniment diverse d
2 nt et répandirent leurs excréments, la terre même reste stérilisée pour un grand nombre de saisons. ⁂ Mais revenons à notre i
2 1933, Articles divers (1932-1935). Sur un certain front unique (15 février 1933)
3 u, par la première partie de votre étude. Pour le reste , je ne puis mieux faire que de renvoyer ces lecteurs à l’article de J
3 1933, Articles divers (1932-1935). Jeune Europe (4 décembre 1933)
4 tructives peuvent sans peine en être déduites. Au reste , René Dupuis et Alexandre Marc n’ont pas écrit un livre de doctrine.
4 1934, Articles divers (1932-1935). La Révolution nécessaire, par Arnaud Dandieu et Robert Aron (juin 1934)
5 dit à Berdiaev : mais nous avons Dandieu… Il nous reste , du moins, sa dernière œuvre. Aussi, les éléments d’une suite à cet o
6 ordre, ni de plus digne de conquête. La question reste , évidemment, de savoir combien, parmi nous, tiennent encore à être de
5 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
7 ordre chrétien et le désordre établi. Esprit n’en reste pas moins le lieu de rencontre d’une centaine de jeunes écrivains « d
8 ’aborder aucune question confessionnelle. Il n’en reste pas moins que le fondement spirituel commun à ces deux groupes se con
9 sieurs protestants, en particulier A. Ullmann qui reste l’un des plus actifs collaborateurs de la revue. Au Comité directeur
6 1934, Articles divers (1932-1935). Carl Koch, Søren Kierkegaard (1934)
10 lement adopté et assimilé par la vie humaine ; il reste pour elle un paradoxe étrange et effrayant », s’écrie Carl Koch, visi
7 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
11 rême vision correspond la suprême transformation. Reste l’autre question, celle de l’origine de la vision. Celle peut-être à
12 ffre la face de l’homme, il faut entendre qu’elle reste symbolique d’une certaine image du monde, dont elle ne saurait consti
8 1935, Articles divers (1932-1935). Les autres et nous : I — Esprit (avril 1935)
13 tionne pas d’aboutir à des constructions. Il n’en reste pas moins que les années d’avance qu’a prises L’ON lui permettent d