1 gnifie pas pour moi donner l’Europe en exemple au reste du monde, mais simplement chercher des structures sociales, économiqu

2 ques, par la suite, seront-elles valables pour le reste du monde ? Je n’en sais rien et n’ose pas même le souhaiter : les exp

3 trie, le cuivre par exemple. Selon les uns, il en reste pour quarante-huit ans, ou pour trente ans, ou pour vingt ans seuleme

4 Bureau de documentation minière de France, il en reste pour deux millions d’années… Comment, dans ces conditions, arrêter un

5 ou. La souveraineté de nos nations européennes ne reste réelle qu’en tant que prétexte à refuser les mesures d’union proposée

6 ortant, plus neuf, plus intéressant aussi pour le reste du monde en quête d’un nouvel équilibre : le contenu régional de la s

7 reton n’est parlé que dans une partie du pays, le reste c’est le gallo qui va jusqu’à Rennes et jusqu’à Nantes, villes qui so

8 port sur Les Limites à la croissance (matérielle) reste à écrire. Je l’intitulerais pour ma part Rapport sur la dégradation d

9 il n’y a plus de sujet, il n’y a plus rien. Il ne reste rien que leurs livres, et leur nom sur ces livres — mais pourquoi ? M

10 Dupuis, Prévost ou moi avons pu lui donner, elle reste marquée avant tout par le catholicisme progressiste et péguyste qu’an

11 ens de le faire depuis quelques jours — ce qui me reste des numéros de L’Ordre nouveau , de 1933 à 1938, et de la collection

12 la patrie alsacienne, bretonne, catalane. Il n’en reste pas moins que la commune est le lieu privilégié en lequel se trouvent

13 est toujours « supérieure à l’état ». La personne reste à jamais supérieure à tout état donné, l’homme dépasse toujours : la

14 ifeste au service du personnalisme de Mounier. Au reste , Robert Aron vient de publier dans Esprit un important article sur

15 de proche en proche. (Et l’on peut espérer que le reste du monde finira bien par l’imiter.) B) Nous avons à offrir et propos

16 ire témoignent seuls d’un génie inventif, tout le reste étant non-fiction, c’est-à-dire non-littérature, où l’on jette pêle-m

17 e criant sur l’agora. Symboliquement cette mesure reste juste. D’ailleurs tout ce qui intéresse notre vie quotidienne se pass

18 . Et on ne devra pas s’étonner si, à la fin il ne reste plus, pour s’opposer au pouvoir, que l’écrivain, ce fou !!! 19. Dat

19 ui se partagent aujourd’hui la totalité (sans nul reste ) des territoires de la planète. Ils ont tout calculé pour leur guerre

20 sur ce terrain-là. (C’est le seul record qui nous reste , d’ailleurs.) Il paraîtrait que les Suisses ne cessent de répéter : «

21 . Notre fédéralisme est compromis, et ce qu’il en reste freine l’élan des entreprises. Est-ce qu’il y aura une place pour nou

22 cantonaux, dont le rôle traditionnel et principal reste de discuter et de voter le budget, entrent doucement en panique. Leur

23 n la même logique, d’un pouvoir continental qu’il reste à créer mais que la nature des choses et les dimensions mêmes de la t

24 e semble que ce « modèle » (au sens scientifique) reste viable tel que je le décrivais alors, à quelques précisions près. J’a

25 été à contre-courant de ce qui se passait dans le reste de l’Europe. Elle est née de l’esprit des communes, au moment où ce g

26 elon l’âme… » Cependant, la fécondité spirituelle reste l’attribut supérieur de l’Éros véritable. Il est bien certain que la

27 s du mariage le plus strict et consacré — tout le reste étant laissé en friche ou très sommairement condamné (« luxure », « i

28 puis surmontés, sauf le dernier… Et l’auteur, qui reste inconscient de la présence impérieuse du mythe, l’en traduira peut-êt

29 plus souvent dans le roman contemporain, il n’en reste pas moins celui qui affronte la mort d’amour, celui auquel son amour

30 gleterre celtique. La légende de Tristan et Iseut reste le prototype éternel de l’Amour, inventé par la poésie du Midi mais t

31 des Liaisons dangereuses de Laclos. Leur cruauté reste purement psychologique. Avec Sade, elle tourne aux sévices corporels.

32 Comment sauver la face de ma génération ? Il nous reste assez peu d’années. Quant à repasser le flambeau, selon le cliché, ce

33 acles qu’aux abus. (C’est peut-être pourquoi elle reste si vivante ?) 2. Le problème d’une définition du festival authentique

34 t de ce qui motive son étude aujourd’hui. Tout le reste en dépendra, et d’abord mes réponses. Qu’est-ce donc pour vous, l’Eur

35 aits » — et du virtuel ou potentiel, c’est ce qui reste « à faire ». C’est peut-être ce que je pressens comme sans le connaît

36 a médecine ou de l’histoire, on peut penser qu’on reste dans l’universel ou tout au moins dans le général. Et que ceux qui or

37 rtie depuis le xve siècle des Ligues suisses, et reste liée très spécialement à Berne. (Une partie du canton, d’ailleurs, es

38 ombiner) par rapport aux régions voisines. Genève reste la métropole de l’agriculture du pays de Gex. Le Valais tend à resser

39 économique qui ne recouvre pas les deux autres et reste susceptible de variations rapides, selon les implantations d’usines,

40 sitaires32, densité que je crois inégalée dans le reste de l’Europe. Frappé par ce fait, j’avais entrepris il y a quelques an

41 oisantes et les paroles du Cé qu’è lainô. Il n’en reste pas moins remarquable que l’extension d’une langue oubliée, comme ref

42 s matérielles sont menacées d’épuisement. Il nous reste du pétrole pour trente ans. Que fera-t-on dans trente ans des autos e

43 ui aujourd’hui se partagent la planète sans aucun reste , puissent tous, comme leurs politiciens le déclarent, augmenter leurs

44 nts ans et qui fonctionne très bien, parce que ça reste petit. Mais on entend parfois les Suisses se plaindre justement d’un

45 sionne-t-il pas en donnant ses raisons ? Pourquoi reste-t -il au pouvoir, alors qu’il a pris conscience de l’impuissance de ce p

46 l’Institut d’études européennes. L’Europe fut et reste sa passion parce qu’elle lui apparaît comme l’aboutissement de ce per

47 ucoup de peine à l’admettre. Et pourtant, il nous reste désormais à décider librement de l’essentiel : pour quoi voulons-nous

48 and de Jouvenel. Tout ce qui n’est pas calculable reste prévisible par la sensibilité. Ces indicateurs vivants ont le privilè

49 à l’égoïsme de l’intellectuel, mais sa conscience reste branchée sur le monde. Ses connaissances, son intelligence, lui perme

50 ’hommes libres. Au surplus, la musique d’Honegger reste en dehors — au-dessus — de ce débat. Ansermet disait des petits chœur

51 ’un côté ou de l’autre aggraverait la séparation. Reste une seule solution, qui est de longer la rivière jusqu’à sa source, l