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il faut l’aider à en prendre conscience… Ah ! il
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encore tant à faire… » Denis de Rougemont n’est plus, mais tout rest
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aire… » Denis de Rougemont n’est plus, mais tout
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encore à faire, à par-achever. Notamment pour s’en tenir à la perspec
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ecours : l’individu est plutôt donné, la personne
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plutôt à conquérir ; celle-ci est plutôt tournée vers l’à-venir, celu
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t d’ignorer que l’Europe, sans qu’elle le mérite,
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aujourd’hui, pour l’homme, l’ultime chance de la plurappartenance lib
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notre faute si c’est l’Europe qui a découvert le
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du monde, et non le contraire ! Boutade, peut-être, mais combien écla
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rtout lorsqu’ils mesurent du regard le chemin qui
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à parcourir. Pour ne pas sombrer dans le découragement, que l’on reli
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d’alors, Denis de Rougemont. Celui-ci disparu, il
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une œuvre, à la fois empreinte d’une réflexion fondamentale et profon
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tat-nation, la nation c’est finalement l’État, le
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, c’est une mystique. 2 février 1968 Nous avons vu à propos de la lang
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s et les plus profondes, on peut accepter tout le
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: l’État totalitaire est là en puissance. Le comble de la prétention
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e définitif de la formule stato-nationale sur les
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de la conception impériale, qui avait été celle du Saint-Empire romai
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la vie des régions. La souveraineté nationale ne
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efficace que négativement, pour entraver les échanges de tous ordres,
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it, une partie de leur souveraineté, mais tout le
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leur serait garanti, alors que cela n’est pas du tout le cas aujourd’
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i a pu arriver quelquefois en Grèce, mais surtout
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un besoin très profond de la vie politique et civique des Occidentaux
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er si l’idée même en est confuse ? Si la doctrine
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ambiguë au point que pour certains, fédération = séparatisme, et que
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nnelle, mais ne veut pas chercher à comprendre le
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, au technicien du seul rendement (qui est, en fin de compte, la renta
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fait différent, puisque chacun des deux éléments
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intact. Il devient même encore plus lui-même, il est chargé d’une éne
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l’autre, mais en arrivant à des accords où chacun
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autant que possible intact. C’est ainsi que chaque élément social ent
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e farouche violence aux pays étrangers, à tout le
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, au nom d’un nationalisme qui est aussi fort que son fédéralisme inte