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une personnalité morale de premier plan qu’il ne
resterait
plus qu’à imiter, l’acte demeure un pur possible, un modèle d’acte, u
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aie voisine. Si par hasard la boule et le maillet
restaient
en place, c’était alors l’arceau-soldat qui se levait et s’en allait
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bout, c’est que les philosophies qui le partagent
restent
gratuites, relativistes et inactuelles dans leur ensemble. Le « libér
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in. Tant d’autres disent : « Allons-nous-en », et
restent
faute d’imagination. Et pourtant il suffit de bien peu pour partir :
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er d’un « Parisien » qui manifeste l’intention de
rester
ici tout l’hiver ? — C’est plutôt en été qu’on vient chez nous, me fa
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if le chrétien peut-il soutenir, s’il ne veut pas
rester
l’objecteur que j’ai dit ? Un protestant, et je précise : un calvinis
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n chrétien conséquent. Il est trop clair que nous
restons
, tous tant que nous sommes, bien en arrière de notre vocation. La plu
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donc, pour l’Hébreu, se borner au concret, c’est
rester
fidèle à la Loi. D’ailleurs son langage même s’ordonne dès l’origine
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s, et lorsqu’il mourut, l’on s’aperçut qu’il n’en
restait
que 200 francs. Cette fortune provenait d’une malédiction, pensait-il
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ù il écrivit ses plus grandes œuvres qu’il ne lui
restait
plus même une chemise entière : les morceaux du bras avant servi à ra
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lu se rendre à l’évidence : ce sommier implacable
restera
dans l’escalier comme témoin des bouleversements que nous avons infli
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qui voulait. Après sa mort, on s’aperçut qu’il ne
restait
que 250 francs dans le coffre. v. « Nouvelles pages du Journal d’un