1 régionales. C’est dans la mesure où nous voulons rester cela, et le devenir de mieux en mieux, que nous serons grands devant

2 dent. Notre seul espoir, à nous Suisses, c’est de rester et de devenir de mieux en mieux le seul espoir de l’Europe déchirée.

3 otes prises au retour de ce petit voyage ; il est resté merveilleusement vivant dans ma mémoire, et je ne puis plus séparer s

4 e le langage des écrivains était devenu, ou était resté , le langage d’un très petit nombre, ou d’une caste, alors que dans le

5 ants traînants, tout cela sera balayé. Il ne vous restera que la foi. Mais la vraie lutte commence là. » Et je crois toujours q

6 e lecteurs : un Gide, un Claudel… Ils sont rares. Restent les médecins de famille : ce n’est pas nouveau. Et les psychanalystes

7 vedette par des lumières et les autres composants restent dans la pénombre… Je précise encore que la salle est ouverte, et que

8 mplicités qu’il a su ménager dans nos cœurs. Pour rester fort, il faut en premier lieu vaincre l’adversaire en soi-même, et po

9 rachat du péché d’origine ? À nous maintenant de rester vigilants, exigeants et vigilants, même et surtout sur des points qui

10 ndications conformes au Décalogue. Tout cela doit rester « occasionnel », mais dans le sens du hic et nunc chrétien. Or il se

11 nous devons défendre. III : Pourquoi nous devons rester neutres (9 mars 1940)x Comment justifions-nous, dans cette guerre-

12 . Vient ensuite l’argument juridique. Nous devons rester neutres, nous dit-on, parce que les traités nous y forcent. Et certes

13 nous ne la prenons pas au sérieux, c’est que nous restons mobilisés. Je ne discuterai même pas ici l’argument de l’impartialité

14 algré tout j’affirme que la Suisse a le devoir de rester neutre, ce ne peut donc être qu’au nom d’une réalité qui ne sera ni m

15 ère comme une mesure d’intérêt général en Europe. Rester neutres au nom d’un traité signé à Vienne il y a plus de cent ans, so

16 nous devons défendre. III : Pourquoi nous devons rester neutres », La Coopération, Bâle, n° 10, 9 mars 1940, p. 1-2.

17 il s’agit de les prendre au sérieux si l’on veut rester réaliste. Épargnés jusqu’ici par les bombardements, nous sommes engag

18 ont encore à l’écart de la guerre, et peut-être y resteront -ils. Ils ont encore ce bref délai de grâce dont je parlais aux Hollan

19 ntre tout, grâce à un sens communautaire qui doit rester en exemple à l’Europe. C’est l’esprit de liberté des communes du Goth

20 dire quelque chose d’absolument inviable s’ils en restent là, ou de radicalement antisuisse s’ils progressent. Les « libéraux »

21 ée. Taire nos opinions, aujourd’hui, ce n’est pas rester neutres, c’est accepter d’être neutralisés moralement. Le Conseil féd