1  ; entretemps, un Liotard, un Füssli, un Boecklin restent des petits maîtres isolés, délicieux ou extravagants, et leurs succès

2 et pédagogues, savants du premier rang, mais qui restent soucieux d’applications industrielles ou humanitaires — comme Euler i

3 de la communauté. Car, dans ce cas, nous serions restés chez nous. Mais nous ne serions pas ici non plus si nous pensions ave

4 listes des Européens — les colonies —, elles sont restées le fait des États en concurrence nationaliste : elles n’ont contribué

5 les autres, être fédéraliste veut dire surtout : rester libre chez soi. Or les uns et les autres ont tort, parce qu’ils n’ont

6 centralisé pour bien fonctionner, et ce qui doit rester pleinement autonome pour bien vivre. Deux cas extrêmes illustreront c

7 t des siècles, les relations entre les sexes sont restées du domaine de la nature ou de la moralité sociale ou religieuse. Tout

8 assion. Et c’est le roman de Tristan et Iseut qui restera le prototype éternel de l’amour-passion qui se nourrit d’obstacles qu

9 pécifiques, que devons-nous faire maintenant pour rester fidèles à nous-mêmes, j’entends : pour illustrer, au plan de la cultu

10 d’être héritage, ou enseignement. Si nous voulons rester nous-mêmes, continuons en toute confiance, curiosité, et ouverture d’

11 onomique sans précédent. Nos raisons d’être et de rester Suisses ne sont pas des raisons économiques. Le fédéralisme, j’ai ten

12 ort de la Suisse comme telle à l’Europe. Pratique restée longtemps sans nom et sans doctrine — ou du moins, sans doctrine trop

13 Dans une telle Europe, nos États-nations actuels resteraient pleinement souverains — dans la mesure toutefois où cette souverainet

14 eraineté — dans les domaines où elle peut et doit rester entière — tout en l’exerçant collectivement dans d’autres domaines où

15 utopies politiques. La plupart de ces plans sont restés peu connus, voire inconnus de leurs contemporains. Aucun d’entre eux,

16 en refusant son « prolongement politique » — pour rester neutres à tout prix — serait « illusoire » (F. Wahlen, président de l

17 Déclarer par exemple que la Suisse se devrait de rester neutre, même en cas de conflit entre l’Europe d’une part, et l’URSS o

18 partie de l’Europe, qu’elle le veuille ou non, et rester neutre entre l’Europe et ses ennemis, ce serait vouloir rester neutre

19 entre l’Europe et ses ennemis, ce serait vouloir rester neutre entre nos ennemis, et nous-mêmes. On ne voit guère quelles con

20 , un autre aspect non moins important du problème resterait posé hic et nunc : celui de notre responsabilité européenne et même m

21 x types culturels bien distincts ! Et chacun veut rester ce qu’il est, mais ils n’en vivent pas moins en harmonie, égaux en dr

22 écessité de s’unir précisément parce qu’on entend rester soi-même, ou le devenir de mieux en mieux, voilà ce qui me paraît dig

23 biologiquement et moralement, l’état de jeunesse. Resteront longtemps jeunes ceux qui gardent longtemps devant eux des buts grand

24 déposés dès 1939 par l’équipe Joliot-Curie, mais restaient ignorés par les gouvernements, qui a déclenché la Deuxième Guerre mon

25 é. Il y a 6 chercheurs nés Suisses et qui le sont restés , et 5 non Suisses de naissance, mais naturalisés et qui ont reçu le p

26 ’avoir perdu un cerveau ? Pas du tout ! Il serait resté à La Chaux-de-Fonds et nous n’en aurions rien su ; il aurait continué

27 long : qu’eût-il fait, ce malheureux, s’il était resté en Suisse ? Il n’aurait pas trouvé assez de place pour ses ponts, sim

28 ersité, à mon sens, a été, doit redevenir et doit rester le lieu par excellence de la contestation fondamentale, vitale de not

29 n traité de La Monarchie, appel désespéré, et qui restera vain, à l’Empire condamné et bafoué. Les cinq siècles suivants verron

30 ’associations affectives formés dans l’enfance et restés inconscients. On ne connaît pas ses complexes, ils nous dirigent à no

31 rres, agrément du caractère et du physique, et on restait marié pour des raisons : religieuses, sociales, familiales. La passio

32 s motivations. La peur de la solitude, la peur de rester « en carafe » peut pousser à un remariage précipité. Et aussi le dési

33 permette un exemple personnel, pour aller vite et rester dans le concret. Je suis neuchâtelois de naissance et de tradition :

34 it — et disait à ses proches — qu’il ne doit rien rester d’un bon discours, sauf la loi qu’il a fait voter. Quelle que soit la