1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Présentation du Centre européen de la culture (mars 1952)
1 ope. Sans elle, les constructions de la politique resteront lettre morte, ou pire : s’édifieront sans tenir compte de ce qui fait
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
2 enfin pas de sentiment européen tant que la masse restera séparée de la culture, force principale de l’Europe. Tout le problème
3 ’ai fait plus haut). Sinon l’Europe (unie ou non) restera le cadre en fil de fer d’un continent de plus de 300 millions d’indiv
4 Pour eux, cette Europe-là, même unie par en haut, restera sans contenu spirituel ou social. Elle n’aura pas de signification hu
3 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
5 aussi différentes que leurs buts. Nous en sommes restés , volontairement, à ce qu’on pourrait appeler le stade artisanal, choi
6 esco, et sont donc en mesure de juger ce qui doit rester propre à l’Europe. L’action d’un Comité de ce genre est nécessairemen
4 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
7 ntrôle des tâches exécutées en collaboration. Que resterait -il alors à l’organisation constituée par les gouvernements soit à l’é
5 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Conférence de compositeurs, critiques musicaux et exécutants (décembre 1952-janvier 1953)
8 evraient être discutés sur un plan international, restent sans réponse : ainsi la relation entre les techniques musicales conte
6 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aller et retour (avril 1953)
9 ontestable, c’est qu’aussi longtemps que nos pays resteront désunis et même rivaux, ils seront incapables de soutenir la concurre
10 jet similaire, à Strasbourg, le 10 mars 1953.) Il restait à le faire ratifier. L’opposition se montra violente. Dans quelques v
7 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
11 démontrer qu’il était de l’intérêt de nos pays de rester divisés, rivaux, hérissés de barbelés douaniers. Cependant, l’on fait
12 douaniers. Cependant, l’on fait tout pour qu’ils restent ainsi. Il faut donc croire que les Européens sont menés, en réalité,
8 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
13 colonialisme soviétique, une Europe persistant à rester désunie doit rapidement périr par asphyxie à la fois physique et mora
9 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
14 après cela de l’ignorance presque totale où sont restés nos peuples et leurs élites, devant le problème européen ? Notre p
15 les, puis économiques et sociales, qui par nature restent invisibles à l’œil des agences de presse, mais sans lesquelles rien n
10 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
16 pe dans le monde. Exemple : Français et Allemands restent face à face, à se demander s’ils doivent abaisser un peu ou élever en
11 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
17 origine décisive de cette civilisation, et qui en restera le plus haut achèvement. Ce n’est plus seulement la liberté de la pe
18 lure seront insuffisants, viendront trop tard, ou resteront lettre morte. Si au contraire le sentiment de leur destin commun se r
12 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi nous persévérons (décembre 1955)
19 anges tout de même. Échangeons, échangeons, il en restera toujours quelque chose ! ⁂ Ceci marqué, la notion même d’échanges cul
13 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Que s’est-il passé à Genève ? (décembre 1955)
20 s (d’échanges) désormais en cours, même s’il doit rester lent et inégal, puisse être aisément renversé. Tableau récapitulati
14 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
21 e d’un Ivanov, d’un Sourikov ou d’un Wroubel, est restée fidèle par certains côtés à des sources d’inspiration profondément, b
15 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Relance européenne ? (février 1956)
22 ser (États-Unis, fédération ou confédération), il resterait à savoir laquelle des trois méthodes a le plus de chances de mener ra
16 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
23 ercer ses responsabilités. Nous dirons donc, pour rester dans le concret, que le problème le plus urgent de l’époque est de fo
17 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
24 nesse bouge, le danger croît, mais les parlements restent cois. Suez et Budapest n’auraient-ils pas suffi ? Faudra-t-il d’autre
18 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
25 se dépend de l’Europe Jusqu’ici, la Suisse est restée à l’écart du mouvement vers l’union européenne. Quelles sont les rais
19 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
26 est pas seulement le Musée du Monde, elle doit en rester le Laboratoire, tant pour les sciences (économie incluse) que pour le
20 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
27 , routiniers à gauche autant qu’à droite, en sont restés à une logique arithmétique qui n’a pas inventé la bombe H, laquelle d
28 réaliste et véritablement fédéraliste, et l’on en restera aux oppositions « de principe » et aux exclusives formelles du xixe
29 ernité qui diviseront nos successeurs42. Ces jeux restent frivoles, même si l’on se fâche, et l’aigreur des propos entre fédéra
21 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La création d’un Centre européen d’enseignement postuniversitaire (juillet 1958)
30 étier. Ces deux étapes de toute formation normale restent en dehors du champ délimité ci-dessus. Ce n’est qu’au niveau des rech
31 ait pas d’inconvénients majeurs, si les instituts restaient purement techniques. Mais comme ils prévoient tous — et fort heureuse
22 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
32 ilosophes. Il est clair que les esprits créateurs resteront toujours peu nombreux, et relativement isolés. Mais qui sait s’ils so
33 r les goûts du public vers la qualité, au lieu de rester prisonniers des préjugés soi-disant réalistes d’avant-hier. Je me rés
23 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Introduction] (décembre 1959)
34 ent, et sans laquelle les meilleures institutions resteraient lettre morte. Seule, la troisième méthode se trouve correspondre aux
24 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
35 est pas seulement le Musée du Monde, elle doit en rester le Laboratoire, tant pour les sciences (économie incluse) que pour le
25 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
36 Joseph pense en un éclair : « S’il me coffre, je resterai donc en France, et je pourrai me faire libérer. » Il dit : merde ! et
37 hiens. (Seuls, les originaires de la partie russe restent libres de circuler chez les Alliés.) Pour atteindre ces deux objectif
38 l’argent à l’Hôtel Lafayette, à La Havane. Il lui restait 4 dollars en arrivant au port. Il prit un taxi, dit au chauffeur de l
39 llait se tenir en mai. C’était peu clair, Rappard restait sceptique. Retinger lui offrit alors de présider la séance plénière s
26 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
40 nes antagonistes. Les contacts inévitables, s’ils restent extérieurs et purement subis, renforcent les préjugés mutuels, loin d
27 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
41 être un citoyen. Pourquoi l’art serait-il seul à rester une spécialité de luxe, réservée aux seuls artistes professionnels ?
42 C’est pourquoi l’éducation artistique, au lieu de rester une sorte de luxe, de branche accessoire, ou de spécialité auxiliaire
28 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
43 n traité De la Monarchie, appel désespéré, et qui restera vain, à l’empire condamné et bafoué. Les cinq siècles suivants verro
29 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
44 permette un exemple personnel, pour aller vite et rester dans le concret. Je suis Neuchâtelois de naissance et de tradition :
30 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
45 Détruire la bourgeoisie (slogan anarchiste) ? Que resterait -il, à part une poignée de meurtriers, eux-mêmes bourgeois ? Mais non
31 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
46 si elles choisissaient, comme c’est probable, de rester liées à l’échelon national par de libres fédérations. Conclusions
32 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
47 s vous n’êtes plus des misanthropes. Ou bien vous restez misanthropes, et alors toute possibilité d’amicale est exclue. Quand
33 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
48 on est le bien suprême, que son indépendance doit rester absolue et son État indivisible, ne font que prolonger le xixe siècl
34 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
49 end. Enfin, le modèle d’avenir qu’on élabore doit rester flou. Sinon, ce sera la tyrannie sur la communauté qui le réalisera,
35 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
50 . Plutôt que de résumer ici mes conclusions — qui restent ouvertes — ou d’essayer de faire le point — très provisoire — je pren