1 1951, Preuves, articles (1951–1968). Neutralité et neutralisme (mai 1951)
1 de la critique, c’est exactement le contraire de rester neutre, puisque créer, c’est opérer des choix perpétuellement, entre
2 loup, un agneau, et un berger. L’agneau décide de rester neutre entre le loup qui menace et le berger qui le protège. Je le co
2 1952, Preuves, articles (1951–1968). « L’Œuvre du xxe siècle » : une réponse, ou une question ? (mai 1952)
3 u’on les juge monstres ou merveilles, ne peut pas rester sans effets sur les créateurs, le public, et leur manière de sentir n
3 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
4 dans l’incertitude et l’espoir. Les catastrophes restent toujours possibles, mais le progrès aussi devient possible : il tradu
5 imple acte de foi, devant lequel il est permis de rester sceptique… En vérité, l’idée de Progrès ne peut reprendre un sens cer
4 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
6 sentit provoqué. Et, là encore, ce qui aurait pu rester un simple assaut de fleuret, une polémique comme une autre, tourna so
5 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
7 ntrôle des tâches exécutées en collaboration. Que resterait -il alors à l’organisation constituée par les gouvernements soit à l’é
6 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
8 s le domaine des idées pures (s’il en est, et qui restent telles). Mais il couvre trop d’équivoques. Ce qu’il a de bon, le dési
9 de système et au rationalisme rhétorique. Il doit rester incompréhensible à ceux qui, n’apercevant pas de différence sérieuse
10 Europe en l’unifiant, mais elle mourrait si elle restait divisée. Il en résulte que la seule manière de la penser, en vue de r
7 1954, Preuves, articles (1951–1968). Tragédie de l’Europe à Genève (juin 1954)
11 fiants de l’Histoire. Tourné vers l’Occident, qui restera muet, Zhou Enlai déclare en substance : « Bas les pattes en Asie ! No
12 colonialisme soviétique, une Europe persistant à rester désunie doit rapidement périr par asphyxie. Marchés perdus, alliance
8 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
13 nes qu’il faut attribuer sa mort prématurée. Nous restons pour reprendre sa lutte en faveur d’une Europe « des esprits et des c
9 1954, Preuves, articles (1951–1968). Politique de la peur proclamée (novembre 1954)
14 issait totalement et à tout jamais. Car s’il n’en restait qu’un, je craindrais celui-là, dit en substance François Mauriac (dan
10 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
15 pire défaillant. Mais les premiers chrétiens sont restés « conformistes » à l’égard des pouvoirs établis. On ne les voit pas s
11 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
16 animé d’on ne savait trop quoi, sauf que « cela » restait calculable. « Une figure passagère à l’intérieur d’un champ ondulatoi
12 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
17 ondations, les typhons, les tremblements de terre restent libres ; mais les plus grands fauves, la vermine et beaucoup d’insect
13 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
18 ses dénonciations spectaculaires. Il entend donc rester le bénéficiaire des crimes qu’il vient de révéler. Quelques-uns de ce
19 à seule fin d’exonérer le groupe qui entend bien rester libre de les appliquer. Quant au sens général du phénomène, j’ai dit
20 damner en URSS même, on voit mal ce qu’il peut en rester qui ait pu se livrer à l’autosuppression, sinon précisément ce qui du
21 ses méthodes fondamentales, lesquelles étaient et restent celles de la dictature ; que le « stalinisme », si on en défalque Sta
22 des travailleurs, dans tous les pays communistes, restait très inférieur à ce qu’il était dans les pays capitalistes et sociali
23 et solides raisons que j’aurais, dans ce cas, de rester optimiste. M. Fejtö me dira qu’il ne me visait pas, qu’il s’étonne mê
24 mais plusieurs en violet ou en rose. Quelques-uns restent rouges, et l’on peut se demander s’ils n’ont rien trouvé de mieux, ou
14 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
25 de la conscience de notre faiblesse, du désir de rester nous-mêmes, et d’un obscur besoin de revanche : — Vous nous avez lais
26 retrait des tanks de Budapest. Krishna Menon est resté neutre entre les criminels et les cris de leurs victimes. On a vu ce
27 is à l’union de ses voisins ; si elle décidait de rester neutre non plus seulement dans le cadre européen de son statut, mais
28 onnelle de se défendre. Quant aux opinions, elles restent libres (en principe). Les échanges économiques se poursuivent dans la
15 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (II) (avril 1957)
29 prises des Russes (ces pays « pourront d’ailleurs rester communistes s’ils le veulent », ajoute-t-il sans rougir au lendemain
30 ce de l’Europe. Car il faut être indépendant pour rester neutre ou pouvoir se déclarer tel. Mais nous ne serons jamais indépen
16 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (fin) (mai 1957)
31 de ses problèmes. 1. Si les États-Unis et l’URSS restent en position de double pat, mutuellement neutralisés comme aujourd’hui
32 rd’hui, l’Europe n’a rien de mieux à faire que de rester neutre elle aussi, toujours prête à prévoir d’ailleurs les déséquilib
33 une autre partie, non moins complexe, et dont il resterait à supputer dans quelle mesure elle peut demeurer indépendante de la p
17 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le crépuscule d’un régime (octobre 1957)
34 — Moi je m’y refuse absolument. Elle n’avait qu’à rester tranquille dans son petit milieu « naturel ». Ceux qui n’aiment pas l
35 sé tout cela bien mieux que nous, car nous sommes restés à mi-chemin, en marchant dans la même direction. A. — Il faut donc de
36 ux autres tables ! R. — Croyez-moi, la Démocratie restera dans l’Histoire le rêve du xixe siècle et le cauchemar du xxe siècl
18 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
37 ler au fond des choses », tandis que Spaak serait resté « superficiel ». La jobardise est-elle seulement le fait des jeunes o
19 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
38 on en est encore loin. Les problèmes de la Terre restent au premier plan. Au surplus, l’Amérique eût été alertée en temps util
20 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la fabrication des nouvelles et des faits (février 1958)
39 c’en serait fait des dernières libertés qui nous restent — celle de ne pas croire ou de croire ce qui nous plaît, celle de dou
21 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
40 es proportions d’un globe souillé partout ? Il ne resterait qu’à demander à la science de changer de planète. » Dernière pudeu
22 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
41 rgence de créer un district fédéral tant que nous restons privés d’un État fédéral. Mais supposons maintenant cet État constitu
23 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
42 parti de doctrine générale se verrait condamné à rester faible, manquant de racines dans chaque région, tandis que les partis
43 les partis régionaux savent d’instinct qu’ils ne resteront forts qu’autant qu’ils limiteront leur ambition à composer les intérê
24 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
44 onscience d’une profanation faisait flamber. Nous restent deux tabous sexuels, curieusement respectés par nos mœurs en transiti
45 e c’est un beau livre et parce que son auteur est resté un homme libre. Il est normal que l’URSS, au lieu de l’interpréter co
25 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur une phrase du « Bloc-notes » (mars 1959)
46 e parce que sérieuse comme la mort. Ce qui devait rester sacré est profané par cette mise en scène, ce qui devait rester profa
47 st profané par cette mise en scène, ce qui devait rester profane est sacralisé par l’horreur. Tout est faux, insondablement fa
26 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
48 nom ; et l’on ne s’étonnera pas que Kassner soit resté , jusqu’ici, le moins connu d’entre eux, si l’on songe à ce dont parle
49 p plus tard, il entendit parler du zen, qui n’est resté qu’un nom pour lui. Mais dans le recueil d’hommages publié pour ses 8
50 tre le zen et sa propre pensée l’a frappé : Cela resta fixé dans ma mémoire, écrit-il, me tint alerté… jusqu’à ce que, peu d
27 1960, Preuves, articles (1951–1968). Les incidences du progrès sur les libertés (août 1960)
51 eux pour l’homme et pour sa liberté réelle, s’ils restent séparés, isolés l’un de l’autre. En revanche, équilibrées et combinée
52 olitique totale et absolutisée. La politique doit rester pour nous un moyen dominé par des fins humaines, ces fins que l’espri
28 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
53 pris de vitesse l’inclination amoureuse, mais est resté en cours de route, et une telle décision est trop misérable pour que
29 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
54 en refusant son « prolongement politique » — pour rester neutres à tout prix — serait « illusoire140 ». « La situation interna
55 éclarer, par exemple, que la Suisse se devrait de rester neutre, même en cas de conflit entre l’Europe d’une part et l’URSS de
56 artie de l’Europe, qu’elle le veuille ou non ; et rester neutre entre l’Europe et ses ennemis, ce serait vouloir rester neutre
57 entre l’Europe et ses ennemis, ce serait vouloir rester neutre entre nos ennemis et nous-mêmes. Neutres entre le pompier et l
58 il doit l’être, mais le sera-t-il jamais si nous restons muets ? Malgré tout ce qui nous retient, mais nous pousse en même tem
30 1968, Preuves, articles (1951–1968). Marcel Duchamp mine de rien (février 1968)
59 tout se ressemble. C’est très bien. » Il va donc rester quelques jours. Nos voisins sont venus en fin d’après-midi, gentils e
31 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
60 t. Ce point marqué et qui pouvait être important, restait à obtenir l’imprimatur du comité pour le rapport culturel, le rapport
61 i espéraient faire l’Europe sans casser des œufs, resta seul maître d’exploiter les conséquences de l’éclatante manifestation