1 laire. Et le fait que nos modes actuels de pensée restent liés à la vieille logique grecque, par exemple, ne saurait excuser no

2 sacré. Du point de vue de la foi, ces phénomènes resteront toujours ambivalents. Il en va tout autrement de la seconde forme de

3 arisée au dernier degré, mais le ton seul prétend rester pieux, et fait encore illusion sur les fidèles. Autre exemple. Les ec

4 chances d’action du christianisme au xxe siècle, resterait une pure utopie si les chrétiens s’en remettaient aux Églises pour le

5 t des réalités tellement contradictoires qu’il ne restera plus d’autre échange ni d’autre arbitrage possible que celui des bomb

6 erreurs de ce genre, et dans cette mesure mêmeav restent imaginaires. Ce n’est donc point parce que les tout premiers chrétien

7 à deux conditions également décisives : elle doit rester biblique dans sa source, et elle doit trouver une forme contemporaine

8 donc, pour l’Hébreu, se borner au concret, c’est rester fidèle à la Loi. D’ailleurs son langage même s’ordonne dès l’origine

9 e pas les voir. Aux yeux de la raison, les moyens restent essentiellement hétérogènes à la réalité qu’ils expriment — pourquoi

10 n éclair l’existence d’un chemin secret, qu’il ne restera plus qu’à suivre et parfois l’on a l’impression qu’on invente le chem

11 ensembles de règles, de tabous et de conventions, restait dans bien des cas pratiquement négligeable. Aujourd’hui, la situation

12 la vie va ainsi », qu’elle l’a toujours été et le restera toujours. Croyance doublement erronée, au regard de l’historien des m

13 peu probable que si « la vie est ainsi » elle le restera toujours, car aucune société humaine ne saurait subsister longtemps l

14 if le chrétien peut-il soutenir, s’il ne veut pas rester l’objecteur que j’ai dit ? Un protestant, et je précise : un calvinis

15 n chrétien conséquent. Il est trop clair que nous restons , tous tant que nous sommes, bien en arrière de notre vocation. La plu

16 ictor Hugo (sauf dans ses petits carnets intimes) restait prude. Subitement Marx attaque de sa voix grasseyante : parlons d’arg

17 s prévoient l’intervention d’un groupe humain qui resterait à l’extérieur du processus et donnerait le coup de pouce nécessaire p