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ton en un manifeste dont la pseudo-nouveauté nous
retiendra
moins que la significative pauvreté idéologique et morale qu’il révèl
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parce qu’on se connaît trop, et que plus rien ne
retient
. (Or on ne crée que contre quelque chose, contre soi, contre une diff
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nir contre le pouvoir d’analyse — une analyse qui
retient
les éléments de la personnalité moins le « principe unificateur » — q
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rait, plus franche d’allure. On ne sait ce qui la
retient
: son amour ? son manque d’amour ? Pour Jacques, il souffre d’une inc