1 de création, mais plusieurs. Il est frappant de retrouver sous la plume du gouverneur républicain d’un État typiquement capital

2 présence du roi Marc, mari d’Iseut), quand ils se retrouvent seuls dans la forêt, ils inventent un autre obstacle pour préserver l

3 s par notre mouvement l’Ordre nouveau. On a aussi retrouvé Proudhon, Bakounine, en particulier la notion proudhonienne de la dis

4 esprit aussi éminent, il est assez surprenant de retrouver la réalité des frontières et trois douaniers français d’une consterna

5 voudrais vous lire une page de Nietzsche que j’ai retrouvée ce matin même, sur « la lente lecture ». Je voudrais qu’on affiche ce

6 ait introduit par quelques pages anonymes où l’on retrouve la même pensée, en référence plus précise encore à la « mission ou dé

7 a mesure des résistances qu’elle rencontre. On ne retrouve en Orient que la technique érotique des épreuves, signalée par Mircea

8 , et L’Homme sans qualités, de Robert Musil. J’ai retrouvé l’archétype de Tristan à travers ces trois livres ; les trois en sont

9 c l’idée de « faire l’Europe ». Là-bas, nous nous retrouvions toujours entre Européens, c’était irrésistible. Il y avait là Marcel

10 essinés dans la paume de leur main, les Européens retrouvent sans peine dans toutes leurs langues non seulement toutes les formes

11 exemple, véhiculé par l’usage ecclésiastique, se retrouve aisément dans toutes nos langues : évêque, vescovo, obispo, bispe, bi

12 originel, grec, latin, germanique ou celtique, se retrouve dans tous nos États et montre bien ce qu’il faut penser de leur soi-d

13 vert l’Europe. Il fallait donc s’éloigner pour la retrouver  ? Oui. Beaucoup de gens ont fait cette expérience. Presque tous les E

14 ion de l’homme et ce terme d’engagement, vous les retrouvez à chaque page d’ Esprit et de L’Ordre nouveau . Dix ans plus tôt. V

15 tte même forme de pensée est très ancienne. On la retrouve chez Héraclite, dans la théologie des premiers conciles et notamment

16 femme qui vient, comme une patrie d’enfance qu’on retrouve . Aimée aux larmes. Il n’y avait qu’elle au monde ! Puis une ombre inn

17 araître, être « oublié » : il n’en sera pas moins retrouvé , « remémoré » par la réactivation de la structure qu’il a créée, répo

18 n’ont qu’assisté en faisant un peu de bruit. Nous retrouvons ici l’idée des deux classes — les actifs et les passifs — à quoi nous

19 forces qu’on pourrait enregistrer, mais qu’on ne retrouverait pas dans la rencontre des images sonores et visuelles émises par ces

20 femme qui vient, comme une patrie d’enfance qu’on retrouve . Aimée aux larmes. Il n’y avait qu’elle au monde ! Puis une ombre inn

21 civilisation. Grâce à elles, l’homme des villes a retrouvé le contact avec la nature, et ce contact pour lui vital s’est révélé

22 é des écoles de pensée et des styles de vie qu’on retrouve à divers degrés dans toutes nos nations. Supprimons les frontières na

23 iennes de Besançon. Dans les archives du Doubs on retrouve trace d’une femme de cette famille de Rougemont qui a épousé le comte

24 bre du conseil dans la même université. Nous nous retrouvons chacun de l’autre côté de la barrière. Plus de juges, plus de pasteur

25 l’étymologie de nos passions que ces savants ont retrouvée . Selon Littré : Les étymologies servent à faire entendre la force de

26 sens précis et véritablement traditionnel, qui se retrouve dans certains dérivés comme animé, animation, ou même animosité. Le j

27 nommés Fravartis, sont des entités féminines. On retrouve ici Dante, et Goethe, et peut-être bien notre mythe. L’événement maje