1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
1 s de la maladie de la personne. Puis il s’agit de retrouver une définition concrète de la personne. Enfin de la traduire en insti
2 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
2 Les chances de renouveau dont l’homme dépend pour retrouver les chemins de la création ne se trouvent pas seulement dans les sall
3 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
3 ocales, les communes (neighborhoods) commencent à retrouver le sens de leur autonomie, à reprendre en main leurs destins »20. Il
4 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
4 titutions communes », « marché commun »33 — qu’on retrouvera dans tous les traités européens, des statuts du Conseil de l’Europe (
5 Unesco). Mais à part les cinq « engagés », qui se retrouveront dans les futurs congrès européens, le reste se perd, non dans le sile
6 éraliste de Montreux, un an plus tard. Où vont se retrouver , après six ans de guerre et de résistance, nombre de « non-conformist
5 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Madame de Staël et « l’esprit européen » (été 1980)
7 structurant de l’esprit européen, Madame de Staël retrouve le secret de la complémentarité des différences, voire des antinomies
6 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
8 é inédit de son vivant et dont le manuscrit a été retrouvé à la veille de la dernière guerre dans les archives d’un orphelinat à
7 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
9 droite que de la gauche, que l’argument européen retrouve un intérêt relatif. Interrogée par le journal La Croix sur ses alliés
8 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
10 est divisé en nations sous le nom de langues. On retrouve cette quadripartition des nationes jusqu’au xviie siècle, quand Maza
11 euple. Le lien originel entre guerre et nation se retrouve même chez les auteurs les plus modérés de l’époque : « Une nation de
12 oute critique fédéraliste de l’État-nation. On le retrouve de nos jours dans les écrits de J. Buchmann, de Robert Lafont, d’Herv
13 Dans ma Lettre ouverte aux Européens (1970), je retrouvais et développais ce thème : Regardons maintenant ces États-nations uni
9 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
14 r une Europe des peuples et non pas des États. Je retrouve dans mes notes du 24 août : « Avec Mouskhély, mise au point de ce qu’
15 e journal de 1950 : il me semblait que j’allais y retrouver quelque chose qui n’était pas sans relation avec cette parole de Spaa
16 xcès d’optimisme — le Parlement européen. 88. Je retrouve des notes de mon journal datées de ce séjour d’août à Strasbourg. Le
10 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
17 tre petite région, et c’est là que peu à peu j’ai retrouvé ma tradition suisse de fédéralisme poussé encore plus loin que ce n’e