1 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
1 ahi sa vision de la vie au point qu’il puisse les retrouver sans peine dans les actions les plus modestes, comme manger, s’habill
2 es choses, mais dans le sujet connaissant », nous retrouvons cette définition du temps comme refus de l’instant et de l’obéissance
2 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
3 ailleurs » au moins pressenti, qu’il s’agirait de retrouver au travers des lacunes du réel. De quelle nature était la transcendan
4 in de l’angoisse est un moment spirituel que l’on retrouve en toute conversion. Kierkegaard l’a décrit dialectiquement, du point
5 ué un certain rôle. Pourtant, à supposer que l’on retrouve dans l’œuvre des auteurs atteints du même mal l’atmosphère d’oppressi
3 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
6 ment à la difficulté ; si au contraire, ils ne la retrouvent pas dans un plan où elle reste insoluble. Érasme était encore un cath
4 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
7 utoportrait de Gide est aussi ressemblant. On l’y retrouve aussi au naturel, avec toutes ses curiosités, son admirable modestie
8 besoin de donner raison à l’adversaire69… On l’y retrouve naturaliste à la manière goethéenne, et musicien comme Goethe encore
5 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
9 ’est revenir au phénomène de l’incarnation, c’est retrouver la langue à son état naissant, dont la chimie nous dit qu’il est l’ét
10 emières œuvres des écrivains de l’URSS, je ne les retrouve que chez Ramuz. Mais purifiés de toute brutalité, de ces traits force
11 enton de Ramuz. C’est une ligne mélodique dont on retrouverait l’allure dans plusieurs « traits » de Petrouchka. La moustache est no
12 mé critique de la figure n’a pas su dire, nous le retrouvons indiqué dans le chapeau, le verre, la lampe. Nous retrouvons le petit
13 indiqué dans le chapeau, le verre, la lampe. Nous retrouvons le petit café vaudois autour duquel tourne la vie du pays recréé par
14 informes ; et par l’effort d’une imagination qui retrouve leur raison d’être, les pousser jusqu’à l’expression de leur nature p
15 s les pays, il y a peut-être le Pays (perdu, puis retrouvé , puis perdu de nouveau, puis retrouvé pour un instant) où on a en com
16 perdu, puis retrouvé, puis perdu de nouveau, puis retrouvé pour un instant) où on a en commun un Père et une Mère, où la grande
6 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — L’Art poétique de Claudel
17 Promesse et remis en marche vers elle, — le monde retrouvé dans l’anticipation de l’enthousiasme poétique. Diviser, séparer, iso
7 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
18 ie dans l’Univers ou la divinité. Vie d’innocence retrouvée  : car le moi, qui s’y perd, y perd aussi le sentiment de sa culpabili
19 d’un être aimé. Passer dans l’autre monde, c’est retrouver la morte ! « L’expérience typique qui est celle de Jean-Paul à la mor
20 sur ce qu’est devenue sa petite sœur : le vœu de retrouver la morte, de communier avec un autre univers, lui fait mépriser cette
21 t-être Jean-Paul et Novalis. Ils n’arrivent pas à retrouver , dans leur au-delà, une présence qui pardonne, qui guérisse, et qui l
22 Nuit et de l’inconscient, c’est encore lui qu’il retrouvera sous des espèces méconnaissables et qu’il sera tenté de croire divine
23 eux pour ces poètes. Mais je dis que nous pouvons retrouver au niveau inférieur et collectif qui est celui de la psychologie nazi
24 g est sans doute plus près de la réalité quand il retrouve dans les figures de nos rêves les symboles religieux fondamentaux des