Rougemont,

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1 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. Introduction
1 ois leur pouvoir d’émotion. L’anthologie où l’on retrouvera ces textes est en cours d’élaboration. Elle paraîtra sans doute à la
2 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
2 première épouse de Zeus. Beaucoup plus tard, nous retrouvons Europe non plus déesse mais femme légendaire. Agénor, roi de Tyr en P
3 mpe des Grecs continentaux : le grand masque d’or retrouvé sous les ruines de Mycènes, un Zeus solaire contemporain du déclin de
4 ui baise ses pieds roses. Seul, Leconte de Lisle retrouve un peu de l’accent d’Horace, dans le discours qu’il attribue à Zeus l
5 les régions syriennes et phéniciennes où le mythe retrouve son point de départ. Cependant, les légendes et les traditions s’embr
3 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. IV. Cadmus ou la quête d’Europe
6 dès ces débuts fabuleux, il paraît difficile de «  retrouver Europe » ! C’est la poursuite de son image mythique qui fait découvri
4 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
7 et qui fera fortune jusqu’au xixe siècle ; on la retrouve en effet dans Taine : C’est ainsi que les Grecs ont réussi à faire d