1 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
1 pullulement de petits groupes fédéralistes. On y retrouvait toutes les nuances politiques, nationales et religieuses qui font la
2 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
2 urrissent ses stages et ses publications. Et l’on retrouve le principe initial : fédérer à partir du neuf, former des hommes nou
3 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
3 lusieurs des symptômes européens du mal commun se retrouvent en Amérique : l’isolement croissant de l’élite créatrice, la contradi
4 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Pronostics 1969 (une interview)
4 est pas elle qui donne ce ton-là, puisque vous le retrouverez dans toutes les dictatures communistes. Pensez-vous que nous sommes e
5 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
5 s’il ne doit l’obtenir qu’à titre posthume. Nous retrouvons ici nos deux catégories fondamentales : liberté et responsabilité. Qu
6 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le civisme commence au respect des forêts
6 oupçonnée fait vivre toute la haute vallée. 6. On retrouve ces dilemmes exprimés en des termes analogues dans une étude de la re
7 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe, l’été…
7 nstitutionnel, l’économique et l’artistique, nous retrouverons toujours le même type de problèmes : unir sans uniformiser, maintenir
8 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
8 us de vérité. Il faut que chacune de nos cultures retrouve sa personnalité, c’est entendu, puisqu’il n’y a de dialogue fécond qu