1 1988, Inédits (extraits de cours). Communautés, communes
1 ller beaucoup plus loin —, il faudra voir comment retrouver l’unité de base, la cellule, l’unité d’usage et de participation civi
2 tuellement, selon Denis de Rougemont, il faudrait retrouver cet esprit en promouvant les communautés électives de préférence aux
2 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
3 t tiré du latin. Dans beaucoup de nos langues, on retrouve e-ducere : conduire au-dehors — éducation, education, même Erziehung
4 . Les mêmes termes, les mêmes formes de pensée se retrouveront quand il s’agira de formuler les relations entre États ou groupes aut
3 1988, Inédits (extraits de cours). Europe
5 n même temps comme la condition de la paix. On le retrouve dans le langage proverbial de la politique courante en Europe, des pr
4 1988, Inédits (extraits de cours). Fédéralisme
6 ve. C’est d’abord le besoin de sécurité, que l’on retrouvera toujours dans tous les exemples réussis ou non, besoin qui ne peut êt
7 ment, je dirais, c’est le seul motif ancien qu’on retrouve dans le Marché commun : la prospérité matérielle. Car le Marché commu
8 du mot « fédéralisme », cette ambiguïté que nous retrouvons toujours avec le fédéralisme, les uns le voyant comme quelque chose q
5 1988, Inédits (extraits de cours). Occident
9 s de la personne, ce caractère paradoxal, vous le retrouvez terme à terme dans les définitions du système fédéraliste. En effet,
10 caractéristiques des débuts de la Grèce, que l’on retrouve si bien décrits dans les œuvres d’Homère, par exemple, avec surtout l
11 différentes, caractéristiques, et que nous allons retrouver désormais tout au long de l’histoire sociale et politique de l’Occide
6 1988, Inédits (extraits de cours). La personne
12 nt cette valeur. La dialectique de la personne se retrouvera dans la cité. La personne est donc l’individu totalisé et orienté par
7 1988, Inédits (extraits de cours). Politique
13 , mais dans d’autres termes. Au xxe siècle, nous retrouverons des transpositions imprévues de ces catégories théologiques dans les
14 ez tous les penseurs de la tradition unitaire, on retrouvera exactement les mêmes principes : l’exaltation de l’unité obtenue par
15 tous les penseurs de la tradition fédéraliste, on retrouvera les principes exactement inverses, c’est-à-dire l’union obtenue par l