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s peu, dans les primes cervelles bourgeoises. Une
revue
jésuite parlait l’autre jour, non sans effroi, du « bolchévisme intel
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anifesté certains écrits récents, publiés par des
revues
littéraires. Peut-être voulait-on faire allusion aux exercices de rhé
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« La jeunesse française devant l’Allemagne », La
Revue
du siècle, Paris, mai 1933, p. 7-9. g. Précédé de la notice suivante
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« Positions d’attaque pour l’ordre nouveau », La
Revue
des vivants, Paris, décembre 1933, p. 1821-1827.
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ui atteint la trentaine et qui s’exprime dans des
revues
comme L’Ordre nouveau ou Esprit . Ils ont voulu faire œuvre d’info
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du mot « esprit » dans les jeunes groupes et les
revues
non conformistes. (Les journalistes bien-pensants, de L’Aube au Figa
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re ces quelques notes, qui sont loin d’épuiser la
revue
des principaux thèmes de l’œuvre12, sans soulever deux objections que
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sur ce point avec netteté (Cf. le numéro 3 de sa
revue
). 12. et qui surtout ne rendent pas justice au style de la pensée, p
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ndications que je publiais en 1932 à la Nouvelle
Revue
française , manifesta pour la première fois l’existence de cette « tr
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l’Ordre nouveau, tel qu’on peut le suivre dans la
revue
qui paraît sous ce titre depuis le mois de mai 1933, est essentiellem
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s logomachies dialectiques qui font le charme des
revues
communistes. Rien dans ces textes pour flatter les littérateurs. Rien
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tuel », nous retrouvons cette affirmation dans la
revue
Esprit . S’agit-il là, encore, du spirituel comme acte ? Certes, Emm
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acte ? Certes, Emmanuel Mounier, directeur de la
revue
, définissait dès son premier numéro une conception spiritualiste qui
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est d’inspiration spécifiquement chrétienne. La
revue
a d’ailleurs franchement pris position dans un numéro spécial intitul
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itre n’évoque-t-il pas un souvenir fameux ? Cette
revue
jouera-t-elle un rôle comparable à celui des Cahiers de la quinzaine
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pulaires ; Équipes sociales de Robert Garric ; la
revue
Esprit ; le groupe Réaction et son organe La Revue du siècle, etc.
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ue Esprit ; le groupe Réaction et son organe La
Revue
du siècle, etc. 16. Illustration politique : à tout système qui tend
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i reste l’un des plus actifs collaborateurs de la
revue
. Au Comité directeur de l’Ordre nouveau, il y a des libres penseurs,
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. Rougemont Denis de, « Jeunesse déracinée », La
Revue
du XXe siècle, Paris, novembre 1934, p. 16-18.
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et L’Ordre nouveau ? » Les noms mêmes des deux
revues
l’indiquent : différence entre un « esprit » et un « ordre », au doub
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cette même différence : l’ON s’interdit, dans sa
revue
, toute espèce de polémique, de réponses à ses contradicteurs, de crit
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t autre chose à faire. Dans les 32 pages de notre
revue
, nous ne pouvons pas commenter la Révolution, nous nous bornons à la
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l’avenir du mouvement par la séparation des deux
revues
me paraissent exagérées. Ce qui pourrait être plus grave au point de
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parue dans la livraison de mars 1935 de la même
revue
.