1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
1 habitudes d’esprit modernes, plus légalistes que réalistes , et plus logiques qu’organiques. Il faut éclairer ce mystère, si l’on
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
2 t trop élevé42. Mais cette évaluation simplement réaliste du rôle de la neutralité pendant les deux guerres mondiales n’est pas
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
3 e qui eût représenté la santé. Bonaparte, en ceci réaliste , l’a pressenti. Convaincu dès 1802 que la République unitaire ne sera
4 e leur existence distincte. C’est donc une pensée réaliste qui anime toute la construction, tandis qu’une logique formaliste l’e
5 alité est donc cantonale, non pas suisse, pour un réaliste de ce temps. Un autre député genevois, Lafontaine, s’oppose à toute u
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
6 et la morale qui l’animaient. Idéaliste pratique, réaliste plein d’humour, libéral, impétueux, homme de cœur et d’astuce, c’est
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
7 de la comparaison des niveaux de vie. Ce sont des réalistes sans cynisme. Ils acceptent leur condition, parce qu’ils en connaisse
8 oute qu’il rit beaucoup et facilement), qu’il est réaliste sans cynisme, qu’il accepte sa condition comme il approuve son régime
9 rveuse. Hans Baldung Grien, Hans Leu, Hans Fries, réalistes du rêve eux aussi, bons artisans mais d’imagination surexcitée. Max E
10 urs du théâtre contemporain. Suppression du décor réaliste , grands espaces architecturaux suggérés par quelques lignes, quelques
11 ès un siècle de libéralisme, plus humaine et plus réaliste après un siècle de formalisme puritain et sentimental, ne s’était éle
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
12 . Le scepticisme dominait, et comme on tient pour réaliste , en politique, les partis pris de la majorité et ses routines, le pro
13 gique ou polémique qui risquerait de paraître peu réaliste , voire peu suisse. Mais je sens deux autres motifs à cette espèce d’e
14 place des mots d’ordre d’une action militante et réaliste , les clichés de l’helvétisme populaire accueilleraient le touriste à
15 s mondiaux : rêver de s’y soustraire ne serait ni réaliste ni défendable moralement. Et maintenant, en tant que citoyen, j’essai