1 istence d’un conflit, c’est-à-dire la présence du réel . Il rend à ma pensée sa gravité, son poids, sa raison d’être. Il me r

2 eule autorité valable. La liberté de penser n’est réelle que chez un homme qui a reconnu et qui accepte le danger de penser. O

3 ne guère. […] Pour qu’une pensée s’engage dans le réel , il ne faut pas et il ne saurait suffire qu’elle se soumette à des ré

4 time, dans son élan premier, dans sa prise sur le réel et dans sa volonté de la transformer, donc finalement de le dominer.

5 gagement ne peut être qu’un esclavage. La liberté réelle n’a pas de pires ennemis que les libéraux ; sinon en intention, du mo

6 raineté nationale. S’agirait-il enfin de l’Europe réelle , celle des Européens vivants, de leurs cultures et de leurs espoirs ?

7 nglaises ». Ce qui situe le problème à son niveau réel  : celui de la communauté civique plus qu’ethnique. L’évolution de l’E

8 pas que notre colloquej doive rester sans effets réels sur nous-mêmes et sur ce qui vient. Que veut dire, en effet, la phras

9 Nicolas de Cuse, en passant par Abélard, fonde le réel humain sur l’harmonie des contraires et la coïncidence des opposés,

10 u qui est non-lieu physique (ou-topos), mais lieu réel de l’aventure spirituelle, on ne peut le comparer dans la tradition o

11 etour aux petites communautés de base, les seules réelles , les seules inoffensives. Il y a bien près d’un demi-siècle que j’en

12 rce au réalisme. Et il n’y a pas une seule région réelle qui soit assez grande pour déclencher une guerre atomique, mettant fi

13 urs la fixation à un certain niveau d’une société réelle entrée dans un déclin qui doit finir en chute, à moins que le mouveme

14 non dans l’État totalitaire. Elle a pour formule réelle — même là où l’on refuse encore ce nom — la fédération, non la masse 

15 us cantonale qu’européenne, mais décisive et bien réelle , donc nationale. Cette unanimité des passions partisanes qui ne s’obt

16 xpose la Neue Zürcher Zeitung du 17 mai), l’enjeu réel du 17 juin est d’offrir aux électeurs des grands partis une occasion

17 s, et d’offrir à leurs citoyens une participation réelle à la vie politique qu’ils prétendent monopoliser. Ils sont trop petit

18 ut, mais ils ne tiennent pas compte des obstacles réels . Moi — Il faut des utopistes qui affirment le but, cela seul rend pos

19 où il est en mesure d’assumer des responsabilités réelles , dans un milieu dont il connaît bien les problèmes et les ressources.

20 he en proche une Europe basée sur des communautés réelles s’unissant peu à peu, librement. C’est à elles de choisir avec qui el