1 ssibilités théoriques qui excèdent leurs pouvoirs réels , cherchent obscurément des disciplines aveugles, dont ils disent qu’e

2 , nous voudrons sauver notre présent ! Nos forces réelles sont immenses. La première, c’est le trésor vivant des droits de tout

3 berté « en masse ». Il n’y aura jamais de liberté réelle que dans le besoin, le droit et la passion de différer de son voisin,

4 c’est donc un homme engagé dans une aventure bien réelle , mais qu’il est seul à pouvoir courir. Cette valeur unique de tout ho

5 caractère des deux héros, l’un fictif et l’autre réel . Hamlet, jeune prince royal, est un intellectuel. Il n’a d’autre dési

6 venir attentif, toutefois sans trahir l’intention réelle de son œuvre. Kierkegaard dresse ses plans en conséquence. Il publier

7 ment vécue.   Le premier caractère d’une vocation réelle consiste en son ambiguïté. Celle-ci paraît immédiatement dans notre u

8 objective est le premier caractère d’une vocation réelle , l’acceptation de l’invraisemblable en est la conséquence nécessaire.

9 la fois systématique dans ses interprétations du réel et pourtant jamais achevée ; absolument contraignante pour l’esprit e

10 onels en retraite. Refoulée du domaine des forces réelles et des pouvoirs concrets, elle est devenue le réceptacle où se recuei

11 parlements excités. Il ne confondait pas l’action réelle avec les grands éclats de voix secouant des meetings informes et sans

12 indépendante de quoi que ce soit que l’Allemagne réelle fasse ou non, soit ou non, cette peur ne pourrait donc être supprimée

13 la personnalité dont il tend à priver les hommes réels , comment va-t-il se comporter dans le monde ? L’idéal primitif de la

14 sives. Certes, l’esprit national est un dieu bien réel , et que l’on croit vraiment, puisqu’il peut exiger le sacrifice de la

15 ns du terme, au lendemain d’une révolution certes réelle mais importée. Il en va du nationalisme occidental « attrapé » par le

16 olu du désir, et elle le sera tant qu’un obstacle réel ou non entre elle et moi, même embrassés, empêchera l’Absolu d’échoue

17 manquer de conditionner une certaine approche du réel . Formées et formulées par la théologie d’où procèdent nos philosophie

18 gique ait précédé la découverte des antinomies du réel  : le conflit qui opposa les éléates et les tenants de Pythagore remon

19 a science ne peut vraiment devenir la totalité du réel que dans un monde créé par Dieu. Là, toute chose, belle ou laide à no

20 La connaissance, alors, vise précisément, dans le réel , ce qui ne cadre pas avec les ordonnances et les lois établies précéd

21 vec l’idée de Dieu jusque dans la connaissance du réel , qui pourtant vient de Dieu… Dieu n’est pas l’objet d’une foi véritab

22 respect quasi religieux de la Science, la science réelle allait ailleurs. Elle retirait à la matière, l’une après l’autre, ses

23 e. 20. Je ne veux parler ici que d’incompatibles réels . Certains incompatibles aujourd’hui reconnus ne sont peut-être qu’app

24 , la cause est noble et l’angoisse qu’on traduit, réelle et populaire. Derrière cette campagne unanime, distinguons deux espèc

25 de puissance pour expliquer le pourquoi et le but réel de l’énorme majorité des inventions, jusqu’à notre ère. L’homme crée

26 par la technique — deux grands problèmes des plus réels vont se poser à l’humanité de l’Occident. Un danger : la technocratie

27 r l’attention du fait même de la dictature, cause réelle et vraie condition des crimes que l’on impute au seul Staline. Or la

28 us avions donc doublement tort : de les dire bien réels , puisqu’on va les vider, et de les dire mauvais, puisqu’ils étaient e

29 leur mythologie, mais ne collaient plus à rien de réel et de vérifiable : « névrose constituée » du langage. Ils jugeaient h

30 C’est donc qu’il faisait le jeu d’une force bien réelle , comme par exemple la nouvelle classe des bureaucrates ? Mais K. et s

31 rts des États-nations de l’Europe. Son importance réelle était plutôt religieuse, « idéologique » comme on dit. L’affaire Nass

32 r comme axiome l’accord fondamental du rêve et du réel . Qui n’a rêvé de se transporter en un clin d’œil aux antipodes, ou si

33 ’on nous a décrits comme adversaires des libertés réelles  ! Enfin, Voltaire libère ses vassaux de la gabelle et même du servage

34 ce qui au fond est un mal imaginaire, et un bien réel pour eux ; car où est le mal… d’être libre au lieu d’être esclave ? »

35 à coups de canon tirés sur elle) y trouverait de réels avantages, outre celui de ne pas se faire massacrer quand elle demand

36 s capables de digérer les données innombrables du réel . Je n’y puis rien, ni vous non plus. D’ailleurs, cela se pratique déj

37 acte de l’opinion publique, et de ses résultantes réelles . A. — Les machines en tiendront-elles compte ? R. — Ce qu’il faut rev

38 vastes systèmes, et qui a le sens de la grandeur réelle , parce qu’elle prend une mesure assez sobre mais assez fière aussi de

39 nc ce qu’une agence rédige à l’occasion d’un fait réel ou fabriqué, le fait lui-même ne devenant tel que par la nouvelle qui

40 1958)am D’où vient l’idée ? Une décadence réelle peut n’être pas sentie ni repérée par le groupe ou l’individu qui la

41 , intersection d’axes cosmiques, lieu « vivant et réel au suprême degré » en vertu de quelque événement qui le consacre : ap

42 ou jamais une politique : c’est que la politique réelle n’existait plus pour eux ; ou si parfois elle insistait durement, ell

43 jeu des partis et de l’opposition ; et démocratie réelle (ou progressiste) un régime de parti unique, si toutefois ce parti se

44 ui a tous les caractères d’une telle « démocratie réelle  », est généralement défini comme le contraire de la démocratie. Ceux

45 nce idéale, personnifiée, différente des Français réels  ? C’est peu probable. Croit-il que le corps électoral français a fait

46 t l’imaginer, mais non pas le vérifier. La France réelle , depuis 150 ans : celle de Napoléon en 1808, de la Restauration et de

47 du complexe anticlérical, survivant aux pouvoirs réels de l’Église catholique dans ce pays. On observe en effet que les mona

48 n’eût jamais songé alors qu’il possédait une sœur réelle et vivante… Incontestablement, des phénomènes analogues sont fréquent

49 it croire qu’on n’aime pas réellement la personne réelle et qu’on aime réellement une personne irréelle ? — Là est le nœud de

50  : dans tous les rapports extérieurs, la personne réelle doit représenter la personne rêvée et même ne faire qu’un avec elle.

51 fait inconscient, j’en suis sûr — d’un amour trop réel pour oser dire son nom dans un roman ? L’amour heureux n’a pas d’hist

52 objet idéal avant de l’identifier à quelque être réel par une erreur essentiellement inévitable, qu’on attribue donc au Des

53 coalitions non moins redoutables et beaucoup plus réelles  ; et surtout devant des tâches économiques, éducatives et spirituelle

54 e une relation de maître à disciple qui avait été réelle dans mon esprit seulement et qui ne pouvait ni ne devait l’être autre

55 aladroits, certains aveux non calculés, l’émotion réelle au départ, et ce récit du voyage fait au bon peuple de Moscou sur le

56 alement dangereux pour l’homme et pour sa liberté réelle , s’ils restent séparés, isolés l’un de l’autre. En revanche, équilibr

57 eux ». Reliée par ces derniers mots à la vie trop réelle du Solitaire, la fascination du mythe révèle ici sa vraie nature de v

58 vraie nature de virtualité existentielle. La vie réelle de Kierkegaard s’est qualifiée par son refus du mythe de Don Juan, te

59 r c’est la femme qu’il aime, et dans chaque femme réelle , c’est ce qui veut être séduit et qui ne peut l’être qu’une fois. Au

60 Nietzsche voit dans le mythe en général « le but réel de la science », s’il est vrai que « la cause finale de la science es

61 lisent l’excès ou l’échec, la plupart des couples réels sont soumis dans leurs crises à l’action de l’un des deux. La morale

62 ui me questionnaient sur les motifs de l’adhésion réelle de tant d’Allemands à une doctrine évidemment démente : « J’ai vu cer

63 tion de l’amour d’un autre, et donc de tout amour réel  : car sans prochain, l’amour ne sait plus où se prendre. Tout amour v

64 unification tout extérieure aux dépens de l’union réelle . Toutefois, une unité économique massive de plusieurs centaines de mi

65 ne peut durer, mais qu’en revanche les diversités réelles ne peuvent être nivelées par décrets, on cherche en vain quelle solut

66 s’agit de sauver aujourd’hui, mais bien la Suisse réelle du xxe siècle. Refuser de coopérer à l’édification de l’Europe unie,

67 mythe passéiste le seul moyen de sauver la Suisse réelle . Ou c’est courir à l’aventure certaine, au nom d’une prudence aveugle

68 État ne possède rien d’autre que la véritable et réelle liberté par laquelle il compense pleinement les énormes avantages et

69 s est d’une logique plus exigeante que l’histoire réelle des hommes et des nations : ses dilemmes sont plus clairs, mais rarem

70 , ce regard maîtrisé, sans illusions, qui taxe le réel à sa juste valeur. J’ai parlé de plus d’un peuple dans mes livres, po

71 s ce débat que je puisse attribuer mon engagement réel , dès ce moment-là, au service du fédéralisme européen. Je n’oserais a

72 yaient contraints de renchérir sur les conditions réelles d’union et d’accepter de réviser le dogme des souverainetés nationale

73 atients de « succès immédiats » plus que d’action réelle . En fait, les militants des NEI et de nombreux éléments socialistes d

74 nion fédérale, j’entends non unitaire, limitée et réelle . Mais si le fédéralisme réussit à influencer le langage des rapports

75 nation n’admet aucune autonomie, aucune diversité réelle . À l’extérieur, il refuse toute union, alléguant une indépendance et

76 op grand pour permettre une participation civique réelle  ; et sans correspondance autre qu’accidentelle avec aucun espace écon

77 ce point que la politique a toujours eu pour fin réelle la puissance ; et je vois bien que toutes les civilisations que nous

78 -nation : néfaste dans la mesure où il est encore réel , inexistant quand on voudrait compter sur lui. Je ne sais, n’étant pa