1
ice Goguel, la foi a déformé l’Histoire. Que l’on
réforme
cette histoire, cela ne saurait être au détriment de la foi. Car l’of
2
t pouvons-nous l’annoncer ? Est-ce un ensemble de
réformes
, un programme révolutionnaire ? Est-ce l’utopie d’un avenir meilleur,
3
sion mystérieuse, Satan enchaîné pour mille ans ?
Réforme
, révolution, utopie d’un monde meilleur ; — ne faisons pas les dégoût
4
lles qui sont atteintes ! Et c’est pourquoi toute
réforme
de détail, ou toute œuvre sociale partielle apparaissent vouées à l’é
5
du mouvement philosophique du Moyen Âge, que les
réformes
de Luther et de Calvin combattirent avec succès la Renaissance et ins
6
rtaine classe sociale, à un ordre établi, ou à la
réforme
du moment. Elles cesseront d’être traînées dans le sillage de mouveme
7
renversement presque complet des positions de la
Réforme
. Or il est clair que le libre examen, conduit dans un climat rational