1 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
1 ade des albigeois, au xiiie siècle et jusqu’à la Réforme  ? L’on peut attribuer pour origine précise à l’hérésie les sectes néo
2 orthodoxe du mariage, récemment réaffirmée par la réforme grégorienne. Ils avaient donc à se garder à la fois contre la sévérit
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
3 rnier trait, qui malgré tout rattache Milton à la Réforme  : n’est-ce point la même et unique hérésie que nous trouvons partout
3 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
4 rait normal d’en assurer les conditions. Mais ces réformes n’auraient que peu d’effet dans un monde qui a gardé, sinon la vraie
5 l’événement religieux le plus important depuis la Réforme . Voir aussi l’étude d’Henry Corbin sur la Sophia éternelle, in Revue