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eu à peu substituée aux cadres sclérosés du vieux
régime
. La capitale de l’Empire d’Occident, ses hiérarchies, sa centralisati
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t aux deux questions suivantes : quels furent les
régimes
qui persécutèrent la Réforme ? Et quelle fut l’action historique des
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euples protestants à comprendre et à soutenir les
régimes
fédéralistes. L’homme ne vaut rien par lui-même, dit Calvin, mais il
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pourrons le mieux départager les deux groupes de
régimes
qui s’affrontent aujourd’hui. Le premier groupe est celui des nations
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ici, ce sont deux traits évidemment communs à ces
régimes
: leur opposition brutale au christianisme dès qu’ils sont assez fort
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line et Hitler se firent césaropapistes comme les
régimes
qu’ils venaient d’abattre, et même beaucoup plus rigoureusement, car
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tat naissant. D’autre part, l’instauration de ces
régimes
tyranniques fut largement facilitée, et même appelée, par l’absence d
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description désintéressée et académique de divers
régimes
également soutenables dans l’abstrait. Je considère l’esprit totalita
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ière question est capitale. Car la politique d’un
régime
est toujours étroitement dépendante de l’attitude qu’il prend vis-à-v
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s de l’Église et du fait religieux en général. Un
régime
est totalitaire lorsqu’il prétend centraliser radicalement tous les p
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rme représente à mes yeux la santé chrétienne. Un
régime
sain prévient le mal. Mais pour guérir une maladie, il faut des remèd