1 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
1 le taureau, et la Déesse-Mère.) Admettons que le régime des castes, imposé aux peuples de l’Inde par les conquérants aryens,
2 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
2 par le seul fait qu’elle favorise ou justifie des régimes violemment inconciliables. Il est vrai que l’Histoire n’est pas la sé
3 ris ? Certains de nos pays, qui ont les meilleurs régimes , ont aussi la plus grande répugnance à formuler clairement les princi
4 veut la fin des « privilèges » et des « abus » du régime monarchique, mais il n’attend qu’une tyrannie plus rationnelle, et il
5 l’aventure est sur le point de mal finir, car les régimes totalitaires risquent bien d’en poser le terme. Et il est vrai qu’ils
6 ciation, réaction de l’État, anarchie intérieure, régime totalitaire (da capo al fine), chacun de ces moments dialectiques de
3 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
7 i est la source à la fois de l’instabilité de nos régimes politiques et sociaux et d’une recherche perpétuelle du vrai civisme,
8 voirs établis. On ne les voit pas s’en prendre au régime impérial ni à l’institution de l’esclavage, par exemple36, lesquels n
9 « libératrices ». Celles-ci n’ont triomphé que de régimes séniles, et dont la « tyrannie », si on la compare à celle des discip
4 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
10 leur exode au Yucatan, et révolutionné tout leur régime social. Mais on ne voit pas que nos conquêtes techniques aient boulev
11 ndement que l’homme est esclave, quel que soit le régime qui l’exige, capitaliste ou communiste. Taylor a conçu l’ouvrier comm
5 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
12 volution d’une maladie, d’une individualité, d’un régime politique. Il s’agit au début de l’archétype de pensée qui conditionn
13 (C’est là tout le secret du succès provisoire des régimes dits totalitaires : ils offrent et imposent des certitudes massives.)
14 modestes que ceux des religions orientales ou des régimes totalitaires, offrant ou imposant leurs Vérités indiscutables et engl
6 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
15 , comme en marge de la nation dont ils rendent le régime , si libéral qu’il soit, responsable de leur condition. Tous les peupl
16 e de la démocratie Elle résulte du fait que le régime parlementaire et le suffrage universel s’imposent partout, même en As
17 ionnelle ne peut aller qu’en s’aggravant dans les régimes qui essaient de jouer le jeu. (Les dictatures trichent carrément.) Il
18 sarmer, se fédérer, régler les mœurs, modifier le régime politique. C’est la formule fédéraliste, contraire à l’étatisme jacob
19 par décision d’un parti) soit à un homme soit au régime . Car l’homme ou le régime auxquels on fait confiance se sentent respo
20 soit à un homme soit au régime. Car l’homme ou le régime auxquels on fait confiance se sentent responsables et le deviennent.
21 ment des mécontents : ils se prononcent contre le régime en général, comme on est anticlérical une fois pour toutes. Une minor
22 durer sans nul changement profond au travers des régimes les plus variés. Il n’a jamais renoncé à être missionnaire, à témoign