1 tié du national-socialisme. » Certes, on peut lui répondre que faire du nationalisme, c’est faire l’autre moitié de ce tout. Mai

2 vous ? » — « Chacun de nous tirerait deux fois », répondit calmement le soldat. Le Kaiser préféra passer par la Belgique. La Sui

3 nvoient leurs bons vœux de Nouvel An, auxquels il répond toujours. Plusieurs de ces hommes vont vers lui pour lui demander un

4 qui demandent : « Pourquoi ces sacrifices ? », il répond  : « Ni la famine, ni la guerre, ni l’exil ne pourront être évités si

5 it profonde, et chaque être présent questionnait, répondait . La force était au secret de nos vies, nouée parfois dans une rancune

6 Conformément à leur doctrine, les personnalistes répondirent par un engagement personnel. Ils tentèrent un essai pratique, à petit

7 ela va-t-il ? Des personnages se perdent… » Mais, répond notre auteur, comme pour se justifier, n’en va-t-il pas de même dans

8 ome. Ici les extrêmes se reflètent. Le microcosme répond au macrocosme. Si notre siècle arrive à digérer et intégrer cette pen

9 inelle, que dis-tu de la nuit ? » La sentinelle a répondu  : « Le matin vient et la nuit aussi. » Je n’ai pas fini d’aimer ce cr

10 cela ? Dangereuse question : imaginez qu’il vous réponde  ? S’il permet que nous fassions sauter la Terre, elle sautera et ce s

11  : Faut-il partir ? (pensant aux jeunes Français, répondant non). Que Bernanos s’est écrié : Mais partez donc ! la Terre est vast

12 çaise en particulier. Je pourrais me contenter de répondre  : c’est plutôt vous qui devriez sortir, sous peine de ne pas comprend

13 nous soyons libres de circuler à notre guise. Je répondrais sans hésiter : il ne s’agit ni de choisir une terre et ses morts cont

14 ’user de ses dons. Forçons les gouvernants à nous répondre  : à quoi servent ces barrages de tampons ? Comment peut-on les justif

15 ome. Ici les extrêmes se reflètent. Le microcosme répond au macrocosme. Si notre siècle arrive à digérer et intégrer cette pen

16 e à craindre, personne à menacer ? Personne à qui répondre que l’honneur du pays est en jeu, qu’on ne cédera plus d’une ligne, e

17 ent ? (Je vous pose ces questions simplistes pour répondre à vos craintes vagues.) Ce qui détruit aujourd’hui les nations, dans

18 isation des écoles de psychanalyse. Un théologien répondit  : — L’affection de la chair, c’est la mort. Saint Paul l’a vu bien av

19 sédez. Quel est votre plus vrai désir ? Les sages répondaient  : — Nul ne possède vraiment que ce qu’il peut donner. Demandez-moi pl

20 ment des institutions américaines ? » Vous pouvez répondre que vous êtes alcoolique et anarchiste, on vous laissera entrer. Mais

21 it profonde, et chaque être présent questionnait, répondait . La force était au secret de nos vies, nouée parfois dans une rancune

22 iques de Paris, T., ex-militant de la gauche, lui répondit avec un demi-sourire et sans retirer son mégot, que de l’autre côté o

23 ntais. — Permettez, dit-il gentiment, que je vous réponde par une confession. Je ne sais d’ailleurs ce qu’on peut en conclure p

24 vosité sur les événements de l’avant-veille. Elle répond à peine. Qu’y a-t-il ? — Avec qui m’as-tu trompée ? dit-elle enfin. J