1 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Le drame de la liberté, aujourd’hui
1 d’entre nous, soyons francs, ne savent plus bien répondre à ces questions. C’est là que gît la force principale de l’autre camp
2 gion nouvelle ? », nous hésitons souvent avant de répondre . Quand on nous dit : « Vous ne pourriez défendre l’Europe qu’en oppos
3 rs à coup sûr, il faut que nous soyons en état de répondre instantanément, avec une conviction totale. Il faut que nous répondio
4 ent, avec une conviction totale. Il faut que nous répondions ceci : « Nous n’avons pas besoin comme vous d’une mystique qui masque
2 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
5 de l’homme déraciné, isolé et désorienté, qu’ont répondu les passions collectives et les systèmes totalitaires. Le nationalism
6 , c’est très simple, j’ai pris le train. —Non, me répondit -on, ce n’est pas cela que nous voulons savoir. Comment avez-vous obte
3 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Contre-offensive de la liberté
7 les mystiques adverses. Au défi de la propagande, répondons tranquillement par des faits. Nous pouvons perdre toutes nos libertés