1 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Deuxième Jour de la Création, par Ilya Ehrenbourg (décembre 1933)
1 Non pas un doute, mais quelque chose qui veut une réponse , et qui est d’autant plus tragique qu’ils ne savent plus le formuler.
2 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
2 ion de l’ordre originel. Et voilà pratiquement la réponse de l’homme : pillage, ruses, destruction, dévoration, le tout accompa
3 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Monastère noir, par Aladár Kuncz (janvier 1938)
3 les lettres n’arrivent jamais, ou demeurent sans réponse . Le courrier qu’on lui adresse est retenu par les intendants, les paq
4 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
4 au nom de « l’unité nationale ». 3. Quelle fut la réponse des démocraties ? — Il était fatal, dans ces conditions, que les démo
5 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Propos sur la religion, par Alain (avril 1939)
5 n comme Napoléon, qui faisait les demandes et les réponses . 51. On me dira que mon point de vue est partiel, dogmatique, confe
6 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
6 de mon opinion sur Strindberg, et je lui fis une réponse assez vague, m’étonnant surtout de la question. Huit jours plus tard,
7 crit trois questions, l’autre en même temps trois réponses , puis on lit à haute voix les papiers. Jeu de télépathie, plutôt que
8 le style ? » Catherine, sa fille, lut sa dernière réponse  : « L’originalité du Bipède. » (C’est ainsi qu’on l’appelait dans ce
7 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
9 démographe génial pouvait nous dire demain que la réponse est « de l’ordre de trois-cents-milliards », nous en serions moins ét
10 ne pour se mettre au passé dans un livre. Mais la réponse est non s’il s’agit de cette Histoire dans le « sens » de laquelle on
8 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
11 ir de là que nos questions deviennent capables de réponses . Sur cette phrase des upanishads, sur le dialogue qui peut s’institue