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le fait qu’aujourd’hui les droites promettent des
révolutions
et les gauches des tyrannies… b. « De la personne à l’Europe des ré
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i ». Pour nous, il s’agissait aussi d’une vraie «
révolution
» partant de l’homme considéré comme personne, et non pas comme indiv
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sommes personnalistes. » Mounier a vite parlé de
révolution
personnaliste et communautaire. Cette révolution devait se faire à pa
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révolution personnaliste et communautaire. Cette
révolution
devait se faire à partir du bas, en développant la personne, et non p
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ire… Vous dites « la France, pays modèle de toute
révolution
étatique, nationale, puis stato-nationale… La Terre entière copie les
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èlement aux structures de l’État-nation. La vraie
révolution
vient d’en bas. Ce qui me donne un peu confiance dans le nouveau régi
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ut était découverte, affirmation, refus tranchés,
révolution
posée contre le désordre établi comme un ordre nouveau. C’était l’ave
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is pour toutes au bavardage de la presse sur la «
révolution
de l’informatique », « le tournant à ne pas rater » « les retards à c
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our à la « commune mesure »18, par le biais d’une
révolution
personnaliste. Les sociétés individualistes devaient, pour survivre,
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pour laquelle vous êtes aussi opposé à l’idée de
révolution
matérialiste. Dès vos premiers écrits vous en attaquez le principe mê
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ès le début des années 1930 — en disant que toute
révolution
matérialiste, fasciste ou communiste, est vouée à l’échec. Cela est t
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ition de l’époque est donc très actuelle. Oui, la
révolution
au sens marxiste comme au sens romantique, est vouée à l’échec struct
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ement. Elle ne peut pas réussir, puisque la seule
révolution
valable serait une révolution qui augmenterait la liberté, donc la re
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r, puisque la seule révolution valable serait une
révolution
qui augmenterait la liberté, donc la responsabilité des gens. C’est u
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de Politique de la personne , « Problèmes de la
révolution
personnaliste ». aj. « Interview avec Denis de Rougemont », Contempo
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Improvisée au cours des mois qui suivirent la
révolution
d’Octobre, c’est une constitution de combat, expressément prévue « po
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pes prévues par Marx, elle donne la primauté à la
révolution
politique sur l’économique. Elle organise « la République des soviets