1 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
1 » La paix, l’Europe unie, d’accord, c’est un beau rêve . En attendant, voici le cauchemar. Déjà les maréchaux s’installent et
2 toire de mille ans. » C’était vers 1860. Mais ces rêves et ces prophéties ne pouvaient concerner qu’un avenir incertain, au m
3 aux gouvernements européens. Ce qui n’était qu’un rêve il y a un siècle, qu’une théorie il y a quinze ans, qu’une espérance
2 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
4 es certitudes admises, débouche sur le domaine du rêve et des symboles et fonde la psychanalyse. Un ethnologue, spécialisé d
5 récises, qui vous apparaîtront peut-être comme un rêve , mais rien ne devient jamais réel qui n’ait été d’abord rêvé. La mult
3 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
6 ourgeois de l’utilitarisme, mais au contraire des rêves les plus constants de l’homme, rêves qui déterminent dans nos vies ce
7 ontraire des rêves les plus constants de l’homme, rêves qui déterminent dans nos vies ce qu’on nomme les hasards, les trouvai
8 on nomme les hasards, les trouvailles par hasard, rêves qui sont aussi les grands thèmes directeurs des créations de notre cu
9 l n’y en avait pas encore), mais au contraire des rêves magiques ou religieux, affectifs, poétiques, généralement humains. Di
10 oétiques, généralement humains. Dis-moi ce que tu rêves , je te dirai ce que tu vas trouver. L’explication de la technique par
11 ion des effets et des causes. Au début, il y a le rêve , le jeu ; plus tard viennent l’industrie et les gros dividendes : mai
12 notre siècle vérifient, en revanche, la thèse du rêve créateur : l’exemple des fusées vers la Lune et Vénus me suffira. Les
13 s de l’humanité souffrent la faim — mais c’est un rêve , universel et proprement irrésistible. Et si un jour nous découvrons
14 érique, mais bien pour découvrir les Indes de son rêve , ces Indes aux cités pavées d’or, et cet or qui eût permis l’ultime c
15 ourante ou l’animal, comme dans ses songes et ses rêves éveillés. Il exorcise prudemment une Nature peuplée de dieux et leurs
16 u hasard sur les routes, aller jouer… C’est du rêve de voler qu’est né l’avion, et non pas de la prévision des avantages
17 omie. L’histoire du vol d’Icare est le récit d’un rêve que presque tous les hommes ont fait une nuit ou l’autre, y compris L
18 lant et de grands oiseaux mécaniques, et c’est ce rêve qui animait encore les premiers constructeurs d’avions à ailes mobile
19 de considération utilitaire, économique. C’est du rêve de partir au hasard sur les routes, et d’aller librement vite et loin
20 bien certain que l’invention de Ford est née d’un rêve d’évasion hors des voies imposées de la civilisation, ces « chemins d
21 Premières conclusions C’est la nature de nos rêves constants qui détermine nos découvertes, donc nos techniques. Mais no
22 ne nos découvertes, donc nos techniques. Mais nos rêves à leur tour, d’où viennent-ils ? Ils expriment nos croyances autant q
23 sation, modifient sans nul doute notre pouvoir de rêve , son imagerie et ses orientations — qui sont celles de nos découverte
24 exposé : — notre technique occidentale est née du rêve occidental, de ce même rêve qui a créé notre culture ; — la technique
25 ccidentale est née du rêve occidental, de ce même rêve qui a créé notre culture ; — la technique n’est donc pas un destin ob
26 eur création, puisqu’elles procèdent de nos mêmes rêves fondamentaux. Questions populaires — et sérieuses Restent les g
27 elle tient à l’ensemble de notre culture et à ses rêves directeurs. La branche sur laquelle est assise notre puissance techni
28 ’imaginer un développement plus harmonieux de nos rêves et de notre action. L’avenir de l’Occident ne peut se lire dans les i
29 onsabilité. Le moyen de nos passions et de nos rêves Tantôt révérée comme instance et compétence suprêmes, quand on inv
30 Elle n’est que le moyen de nos passions et de nos rêves , le moyen de nos vraies fins, que nous voulions ignorer, ou bien que
4 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Il n’y a pas de « musique moderne »
31 e le choix des règles détermine le contenu de nos rêves — et notre style : négativement. La seule unité que confère aux œuvre