1 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
1 i justifient le procédé. L’Inde a joué en Asie un rôle très comparable à celui de l’Europe en Occident. C’est de l’hindouism
2 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
2 s, s’agissant de définitions de l’homme et de son rôle parmi les autres hommes, peut entraîner des guerres et des révolution
3 ésignant au début le masque de l’acteur, puis son rôle , et de là, l’homme lui-même en tant que doté de droits dans la cité :
4 un niveau de réalité où ce même mot désignera le rôle social de l’homme, autant que sa dignité métaphysique ? Que ce transf
5 tout homme qui serait entièrement absorbé par son rôle civique) ne laisse plus de place à la vie distincte de l’individu. Co
3 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
6 s Couleurs et le Petit Chapeau jouent au début le rôle du labarum, du crucifix et de la mitre. Les cérémonies viendront plus
4 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
7 du Christ glorieux. Et dans ce temps nouveau, le rôle de chaque personne devient unique et décisif, comme l’était sous l’An
8 écisif, comme l’était sous l’Ancienne Alliance le rôle collectif d’Israël. Le dialogue de Personne à personne entre le Dieu
5 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
9 savoir pur, de la puissance et du salut) dans le rôle d’un ingénieur créant un pays neuf74. Que l’avidité naturelle, la soi
10 rs le « sérieux » changera de camp. Celui dont le rôle sera d’administrer l’immense usine sans ouvriers régnera souveraineme