1 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
1 ment par le programme, l’individu enfin réduit au rôle de support de prothèses, sa prise en charge intégrale par l’État ne p
2 une nouvelle création. Mais Athéna (jouant ici le rôle de la Sophia aeterna dans la gnose27) avertit secrètement Deucalion,
3 ine réservé la stratégie générale du cosmos et du rôle de l’homme dans le cosmos. Il sait que si l’homme s’empare des clés d
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
4 au contraire des conceptions de l’homme et de son rôle sur la Terre qui nous animent en vérité. Non pas que nos idées de l’h
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
5 dans le domaine dont ils traitent, ne joue pas le rôle qu’ils en attendaient : tantôt il s’oppose aux solutions préconisées,
4 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
6 baniste, du médecin, ou du citoyen qui assume son rôle dans la cité, les « impératifs du développement », les « nécessités d
7 t de l’état de guerre ne peut manquer de jouer le rôle d’une sorte de propagande clandestine en faveur des situations social
5 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
8 us vivante et bénéfique que chacun y trouvera son rôle unique et qu’il aura lui-même à composer, à découvrir, à inventer, da
9 ouvant des modèles dans celles-là. J’ai marqué le rôle décisif que jouent dans toute société les dimensions politiques ou te
10 olas de Flue, affilié aux Amis de Dieu, jouera ce rôle pour les Suisses. Jeanne d’Arc était peut-être une béguine, et ses « 
6 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
11 us pourrait s’étendre à l’Europe tout entière. Le rôle essentiel d’un État-nation — la défense — s’est fortement amenuisé. L
7 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
12 ui était l’État-nation, s’est disqualifié pour le rôle  : en bornant sa vision à ses seuls intérêts et tant pis pour l’Europe
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
13 le seront-ils jamais, tant que l’école aura pour rôle principal et déclaré de former des esprits dévoués à l’État et des pe
14 la police refuse de jouer le jeu et de tenir son rôle convenu dans les rites des émeutes parisiennes. L’acte politique par
15 e — ou du moins son bureau exécutif — usurpant le rôle de voix du peuple, préalablement bâillonné. Au reste, l’État totalita
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Conclusion. « Sentinelle, que dis-tu de la nuit ? »
16 s décisions métaphysiques et religieuses quant au rôle de l’homme sur la Terre et quant à ses options de base : la puissance