1 ie son œuvre. L’intéressant sera de voir ce qu’il sacrifiera , de la morale sportive ou de la morale jésuite. Mais enfin, voici un

2 divers ordres de sainteté ». Cette mère qui s’est sacrifiée aux siens, n’était-ce pas une sainte, comme ce missionnaire et cette

3 roblèmes moraux et littéraires 8, à quoi beaucoup sacrifièrent leur jeunesse. (« Nous sommes une génération de cobayes » remarque Pa

4 ce roman, où l’on voit comment Pierre en vient à sacrifier Diane, son apaisement, pour Arthur, sa « maladie », c’est encore l’« 

5 . Ce ne sont pas seulement les meilleurs qui sont sacrifiés . Voici ce que M. E. Duvillard dit des enfants peu doués pour les disc

6 . Ce ne sont pas seulement les meilleurs qui sont sacrifiés . Voici ce que M. E. Duvillard dit des enfants peu doués pour les disc

7 Bos, n’est-elle pas précisément dans son refus de sacrifier jamais l’éthique à l’esthétique, et dans ce sens chez tant d’autres é

8 elle trouve, à force de souffrance, le courage de sacrifier son amour. Mais elle ne peut survivre à cet acte suprême, à cette grâ

9 parence. Mais ce n’est pas à une routine que l’on sacrifie , à une morale, à je ne sais quel profit : c’est à une parade incontes

10 rre ses aînés : c’est pour la même cause qu’il se sacrifie , avec le même courage. On les a décorés, on l’emprisonne. 5° Il n’y a

11 n respire la bonne odeur d’onze millions de morts sacrifiés en quatre ans à sa gloire. Moins redoutable, en apparence, le dieu-pr

12 parence. Mais ce n’est pas à une routine que l’on sacrifie , à une morale, à je ne sais quel profit : c’est à une parade incontes

13 escence avide de servir une grande cause et de se sacrifier pour le bonheur collectif. Chanson de Roland, fair-play, Baden-Powell

14 ssons, et certains d’entre nous sont prêts à leur sacrifier leur vie même. Les noms de ces divinités, vous les connaissez bien :

15 ien sauvé. Je garde ma raison. Et, pour le reste, sacrifions aux dieux. ⁂ Un panthéisme angoissé, ressort d’une révolte rationnell

16 t ? Et qui l’a laissé perdre ? Et que va-t-on lui sacrifier  ? Supposez qu’un homme paraisse, et qu’il relève le défi collectivist

17 s biens qu’ils n’ont pas su défendre ni davantage sacrifier . Ils affirment trop tardivement que « l’argent ne fait pas le bonheur

18 ssons, et certains d’entre nous sont prêts à leur sacrifier leur vie même. Les noms de ces divinités, vous les connaissez bien :

19 ls ont en eux de plus humain. Il arrive qu’ils se sacrifient à la tâche qui leur est assignée par une force pour eux insondable, e

20 n respire la bonne odeur d’onze millions de morts sacrifiés en quatre ans à sa gloire. Moins redoutable, en apparence, le dieu-pr

21 que Pillau définit comme la fidélité, et de tout sacrifier à cette fidélité. À mesure qu’ils s’éloignent de leur patrie, cette i

22 ité. Les blancs seuls savent tenir une parole, se sacrifier à une cause désespérée, tenir le coup, malgré les trahisons du sort.

23 ssons, et certains d’entre nous sont prêts à leur sacrifier leur vie même. Les noms de ces divinités, vous les connaissez bien :

24 ls ont en eux de plus humain. Il arrive qu’ils se sacrifient à la tâche qui leur est assignée par une force pour eux insondable, e

25 n respire la bonne odeur d’onze millions de morts sacrifiés en quatre ans à sa gloire. Moins redoutable, en apparence, le dieu-pr

26 son âne et s’en va vers les monts de Morija, pour sacrifier son fils unique. Il le fait « en vertu de l’absurde », c’est-à-dire e

27 e côté : chez les Allemands les moins suspects de sacrifier à la logique cartésienne, quels sont les plus illustres physionomiste

28 s victimes de l’erreur, pendant que tant d’autres sacrifiaient leurs consciences à leurs biens et à leur repos et achetaient l’un et

29 Qu’est-ce que la vérité ? Valent-elles qu’on leur sacrifie sa situation de gouverneur ? Ces Juifs sont en émeute : voilà le fait

30 qu’une pareille attitude a le mérite de ne point sacrifier à l’excitation générale. Très haut mérite. Exemple nécessaire. J’appr

31 vie dure et s’en disent fières. Certes, elles ont sacrifié un certain nombre de possibilités théoriquement fort enviables. Mais

32 eur, même ou surtout la plus mythique, quand on y sacrifie ses aises immédiates ? Difficultés actuelles, optimisme imposé, ces d

33 ctions écrites, science, industrie, tout cela est sacrifié à la seule chose nécessaire : l’accomplissement d’une vocation spirit

34 é humaine n’a jamais rien noué, rien engagé, rien sacrifié , là où elle n’a pas même laissé les traces d’une coutume ancestrale :

35 s plus humains des hommes, qui s’y seront d’abord sacrifiés , de gré ou de force ? Les sauveront-elles vraiment de leur angoisse,

36 cera de démontrer que d’autant plus l’individu se sacrifie au Parti, d’autant plus il acquiert de valeur personnelle. (Caricatur

37 elles-mêmes, malgré toute la fidélité de ceux qui sacrifient leur vie pour les maintenir. C’est qu’elles portent en elles une divi

38 is qu’elle n’est pas la fin absolue. Il veut bien sacrifier sa liberté pour hâter la conquête du monde par la science et l’orguei

39 vie dure et s’en disent fières. Certes, elles ont sacrifié un certain nombre de possibilités théoriquement fort enviables. Mais

40 eur, même ou surtout la plus mythique, quand on y sacrifie ses aises immédiates ? Difficultés actuelles, optimisme imposé, ces d

41 é humaine n’a jamais rien noué, rien engagé, rien sacrifié , là où elle n’a pas même laissé les traces d’une coutume ancestrale :

42 ustice à l’ancienne manière ne devait jamais être sacrifiée .21 » Ainsi toute tentative de culture profane se voit assimilée à l’e

43 ctions écrites, science, industrie, tout cela est sacrifié à la seule chose nécessaire : l’accomplissement d’une vocation spirit

44 é humaine n’a jamais rien noué, rien engagé, rien sacrifié , là où elle n’a pas même laissé les traces d’une coutume ancestrale :

45 s plus humains des hommes, qui s’y seront d’abord sacrifiés , de gré ou de force ? Les sauveront-elles vraiment de leur angoisse,

46 cera de démontrer que d’autant plus l’individu se sacrifie au Parti, d’autant plus il acquiert de valeur personnelle. (Caricatur

47 elles-mêmes, malgré toute la fidélité de ceux qui sacrifient leur vie pour les maintenir, parce qu’elles portent en elles une divi

48 is qu’elle n’est pas la fin absolue. Il veut bien sacrifier sa liberté pour hâter la conquête du monde par la science et l’orguei

49 vie dure et s’en disent fières. Certes, elles ont sacrifié un certain nombre de possibilités théoriquement fort enviables. Mais

50 eur, même ou surtout la plus mythique, quand on y sacrifie ses aises immédiates ? Difficultés actuelles, optimisme imposé, ces d

51 ir compte de nos données concrètes, soit que l’on sacrifie à un académisme, soit que l’on oublie les fins communes de la pensée.

52 d’Israël. Ce que l’on perd et ce que l’on gagne à sacrifier à une « mesure », voilà ce dont l’exemple juif nous permettra mieux q

53 ustice à l’ancienne manière ne devait jamais être sacrifiée .68 Ainsi toute tentative de culture profane se voit assimilée à une

54 ctions écrites, science, industrie, tout cela est sacrifié à la seule chose nécessaire : l’accomplissement d’une vocation spirit

55 de la raison et des impulsions de « la Vie », ils sacrifient les premières aux secondes, ce qui revient en fait à biffer simplemen

56 du jeune guerrier à quoi certains de nos voisins sacrifient davantage que leur vie : leur dignité de personnes, — et celle des au

57 s son sérieux dernier la réalité d’un dilemme qui sacrifie l’homme à la vérité ? 14. Traduit du latin, aux Éditions « Je sers 

58 cours avec zèle et j’ai brillé au séminaire. J’ai sacrifié un demi-sou à la criante misère du peuple et je n’ai pas manqué le se

59 nt-ils ce que serait le régime pour lequel ils se sacrifiaient  ? Seuls leurs descendants le sauront. Et encore, d’un savoir bien rel

60 ire a été grand, c’est parce qu’un jour il a tout sacrifié au salut de la communauté. Le paradoxe central d’une pièce sur Nicola

61 t du plan 1 au plan 3. Au troisième acte, Nicolas sacrifie sa solitude pour le salut des Suisses : il descend du plan 3 au plan

62 e Désir suprême, n’exalte nos désirs que pour les sacrifier . L’accomplissement de l’Amour nie tout amour terrestre. Et son Bonheu

63 s se caractérisent par le même réalisme quand ils sacrifient le sentiment du merveilleux à celui d’une intimité plus familière et

64 a liberté, c’est-à-dire de la personne — sans lui sacrifier toutefois les effets délicieux et torturants du fatal « philtre » (ic

65 et malheureux particuliers, nous ne pourrons pas sacrifier un seul être à nos vengeances ou à nos caprices ? Est-il rien de si b

66 une espèce d’innocence exaltante, une occasion de sacrifier le moi coupable et détesté à quelque chose de plus vrai que la vie, e

67 hée, Dorothée, Ô femme prédestinée, Par toi seule sacrifiée Mille et mille seront sauvées. Dure peine, voix cruelle, De toi seu

68 iance contre les égoïsmes des cantons. Que chacun sacrifie à tous ! Altinghausen. —  Et moi je dis que notre alliance est là

69 matin s’éclaircira. Pour ton peuple, ta patrie, Sacrifie ton salut ! En Jésus livrant sa vie Dieu lui-même est descendu !

70 est comme si Dieu lui-même m’avait dit : Nicolas, sacrifie ton salut ! — J’obéirai, je descendrai. (Il s’appuie sur Haimo, et t

71 ent décisif, ce qui sauve. Vous me reprocherez de sacrifier la richesse émouvante du réel ; et moi, je crains que l’ambition scol

72 e Désir suprême, n’exalte nos désirs que pour les sacrifier . L’accomplissement de l’Amour nie tout amour terrestre. Et son Bonheu

73 s se caractérisent par le même réalisme quand ils sacrifient le sentiment du merveilleux à celui d’une intimité plus familière et

74 a liberté, c’est-à-dire de la personne — sans lui sacrifier toutefois les effets délicieux et torturants du fatal « philtre » (ic

75 et malheureux particuliers, nous ne pourrons pas sacrifier un seul être à nos vengeances ou à nos caprices ? Est-il rien de si b

76 e Désir suprême, n’exalte nos désirs que pour les sacrifier . L’accomplissement de l’Amour nie tout amour terrestre. Et son Bonheu

77 s se caractérisent par le même réalisme quand ils sacrifient le sentiment du merveilleux à celui d’une intimité plus familière et

78 a liberté, c’est-à-dire de la personne — sans lui sacrifier toutefois les effets délicieux et torturants du fatal « philtre » (ic

79 et malheureux particuliers, nous ne pourrons pas sacrifier un seul être à nos vengeances ou à nos caprices ? Est-il rien de si b

80 France aime tant la Paix qu’elle n’a pas hésité à sacrifier sur son autel un peuple ami. (Il entendait : son peuple tchèque.) His

81 où je l’ai définie, sait qu’elle doit normalement sacrifier à l’ensemble une part de ses prérogatives, si elle veut rester en mes

82 ocrité d’esprit, rançon de la grandeur matérielle sacrifiée . Nous sommes ici en présence d’une maladie spécifique du fédéralisme.

83 condamnés, de la manière la plus tragi-comique, à sacrifier notre prospérité, notre confort et nos progrès aux nécessités impérie

84 condamnés, de la manière la plus tragi-comique, à sacrifier notre prospérité, notre confort et nos progrès aux nécessités impérie

85 r, il faut d’abord un but commun. Il faut ensuite sacrifier à ce but ses intérêts particuliers, ses préjugés, et son confort. C’e

86 où je l’ai définie, sait qu’elle doit normalement sacrifier à l’ensemble une part de ses prérogatives, si elle veut rester en mes

87 ocrité d’esprit, rançon de la grandeur matérielle sacrifiée . Nous sommes ici en présence d’une maladie spécifique du fédéralisme.

88 non. Passer outre est le fait de la passion. Mais sacrifie-t -on l’autre ou soi ? Et dans soi, le meilleur ou le pire ? Tous les cr

89 non. Passer outre est le fait de la passion. Mais sacrifie-t -on l’autre ou soi ? Et dans soi, le meilleur ou le pire ? Tous les cr

90 non. Passer outre est le fait de la passion. Mais sacrifie-t -on l’autre ou soi ? Et dans soi, le meilleur ou le pire ? Tous les cr

91 t ? Et qui l’a laissé perdre ? Et que va-t-on lui sacrifier  ? Supposez qu’un homme paraisse, et qu’il relève le défi collectivist

92 e biens qu’ils n’ont pas su défendre ni davantage sacrifier . Ils affirment trop tardivement que « l’argent ne fait pas le bonheur

93 une espèce d’innocence exaltante, une occasion de sacrifier le moi coupable et détesté à quelque chose de plus vrai que la vie, e

94 me si l’on renonce à l’expérience. Avec la flotte sacrifiée à Bikini, c’est le prestige de l’uniforme, symboliquement, qui va som

95 ssais projetés. Cette Ligue demande qu’au lieu de sacrifier tant d’innocentes victimes, et dans une posture si ridicule, on place

96 me si l’on renonce à l’expérience. Avec la flotte sacrifiée de Bikini, c’est le prestige de l’uniforme, symboliquement, qui va so

97 ssais projetés. Cette Ligue demande qu’au lieu de sacrifier tant d’innocentes victimes, et dans une posture si ridicule, on place

98 ux ou trois bombes seraient jetées sur une flotte sacrifiée de cent bâtiments de guerre, dont plusieurs cuirassés, croiseurs et p

99 des raisons de politique générale. Avec la flotte sacrifiée de Bikini, c’est le prestige de l’uniforme, symboliquement, qui va so

100 ssais projetés. Cette Ligue demande qu’au lieu de sacrifier tant d’innocentes victimes, et dans une posture si ridicule, on place

101 se de Carliste, en Angleterre, « pour les animaux sacrifiés  » et « pour alléger leurs souffrances » n’ont-elles point été sans ef

102 France aime tant la paix qu’elle n’a pas hésité à sacrifier sur son autel un peuple ami. (Il entendait : son peuple tchèque.) His

103 — la vie à faire. Sommes-nous donc une génération sacrifiée , qui aura perdu ses belles années à s’arc-bouter contre des forces br

104 parence. Mais ce n’est pas à une routine que l’on sacrifie , à une morale, à je ne sais quel profit : c’est à une parade incontes

105 de la raison et des impulsions de « la Vie », ils sacrifient les premières aux secondes, ce qui revient en fait à biffer simplemen

106 du jeune guerrier à quoi certains de nos voisins sacrifient davantage que leur vie : leur dignité de personnes — et celle des aut

107 cours avec zèle et j’ai brillé au séminaire. J’ai sacrifié un demi-sou à la criante misère du peuple et je n’ai pas manqué le se

108 nt-ils ce que serait le régime pour lequel ils se sacrifiaient  ? Seuls leurs descendants le sauront. Et encore, d’un savoir bien rel

109 France aime tant la paix qu’elle n’a pas hésité à sacrifier sur son autel un peuple ami. (Il entendait : son peuple tchèque.) His

110 -Ex que dans mon pays, nous tenons pour normal de sacrifier ce qu’il appelle la substance à ce que j’appelle la raison de vivre.

111 — la vie à faire. Sommes-nous donc une génération sacrifiée , qui aura perdu ses belles années à s’arc-bouter contre des forces br

112 ls ont besoin d’un avenir aussi. Et de quel droit sacrifierais -je leurs espoirs à mes souvenirs ? En défendant l’Europe, il s’agit d

113 l’opinion soit à celui d’un parti ou d’une secte, sacrifient volontiers leur style individuel aux nécessités de l’action. L’Europé

114 ls ont besoin d’un avenir aussi. Et de quel droit sacrifierais -je leurs espoirs à mes souvenirs ? En défendant l’Europe, il s’agit

115 ntiellement et radicalement des tyrannies : c’est sacrifier des droits humains à l’opportunité ou aux intérêts du grand nombre, e

116 primer les visas ; et qui ont refusé jusqu’ici de sacrifier la plus petite parcelle de leur souveraineté nationale ? Certes, la d

117 t qu’elle est urgente, mais personne ne veut rien sacrifier , et ne veut rien payer pour que l’union se fasse. Sans union, chacun

118 che le trouve trop libéral. Personne ne veut rien sacrifier . Pour la défense du continent, c’est encore pire. Veut-on ou ne veut-

119 t justifie sa raison d’être par des hommes qui se sacrifient au service de la Liberté. t. Rougemont Denis de, « “Nous ne sommes

120 t justifie sa raison d’être par des hommes qui se sacrifient au service de la liberté. l. Rougemont Denis de, « “Nous ne sommes

121 t toujours « au-dehors ». Aucun, ajoutait-il, n’a sacrifié , que l’on sache, une portion de son territoire, pour donner au reste

122 le que la Suisse soit l’un des rares pays qui ait sacrifié des avantages territoriaux non point à la régularité de sa forme, mai

123 es tâches précises et réalisables, et de ne point sacrifier le principe vital de la neutralité, même à des entreprises dont la pa

124 es Suisses, que l’heure n’est pas encore venue de sacrifier la raison d’être de leur État, au profit d’une Ligue plus vaste qui,

125 jointe, adoptant sa propre formule qu’elle pourra sacrifier sans danger son statut d’exception exemplaire. En renonçant aujourd’h

126 exact que nos nations, en vue de s’unir, doivent sacrifier ce qui subsiste de leur souveraineté nominale. Quant à l’essentiel de

127 exact que nos nations, en vue de s’unir, doivent sacrifier ce qui subsiste de leur souveraineté nominale. Quant à l’essentiel de

128 oute théorique que pour mieux lui permettre de la sacrifier aussitôt sur l’autel commun — au même titre que les cinq autres pays.

129 utarcie implique que le bien-être des hommes soit sacrifié à la puissance de l’État, et leurs libertés concrètes à sa liberté ab

130 la suprême valeur humaine, puisqu’en fait on lui sacrifie la santé d’un pays et son niveau de vie, la liberté économique et la

131 querelle de la souveraineté nationale. Faut-il la sacrifier  ? Suffit-il de la limiter ? Ou bien peut-on la conserver tout en fais

132 ovembre) : En fait, les propositions soviétiques sacrifient les échanges d’idées aux échanges techniques. Aucune indication ne no