1
le martyre devient le signe par excellence de la
sainteté
. Le peuple, encore païen, voit dans la vénération des pèlerins pour l
2
testantisme affirme qu’il existe divers ordres de
sainteté
». Cette mère qui s’est sacrifiée aux siens, n’était-ce pas une saint
3
. Mais il n’est pas de fin aux œuvres de Dieu. La
sainteté
parfaite ne commence qu’aux limites les plus hautes de la vertu. Dans
4
ont en vain tentés, ô tortures fascinantes de la
sainteté
, seules vous nous appelez encore hors de cette voix de l’infini où ch
5
poésie — et d’autres, à travers les déserts de la
sainteté
que hantent les fantômes adorables du désir, — quelques hommes y pénè
6
ssibles, en action, surtout dans le bien, dans la
sainteté
, mais toujours ils s’accompagnent d’une mesure parfaite dans l’appréc
7
us engagerait pas ; la foi au Dieu de majesté, de
sainteté
et d’amour, qui s’est révélé à nous en Jésus-Christ, exige que nous p
8
me n’explique pas la Beauté, la Joie, l’Amour, la
Sainteté
. Il se brise contre le problème du Bien. D’autre part, l’orthodoxie c
9
Pères les thèses les plus contradictoires sur la
sainteté
de la procréation — loi de l’espèce — et sur la sainteté de la virgin
10
é de la procréation — loi de l’espèce — et sur la
sainteté
de la virginité — loi de l’esprit. Pour l’Ancien Testament, par exemp
11
isif dans sa vie. Si l’on considère d’une part la
sainteté
des œuvres qu’il pratique et d’autre part les troubles de conscience
12
las, il espérait, de toute son âme, s’acquérir la
sainteté
par les voies qu’ordonnait l’Église ; mais loin d’y trouver l’apaisem
13
de l’amour. ⁂ Mais Eckhart ne fut pas en odeur de
sainteté
. Le pape Jean XXII condamna même ses thèses les plus hardies dans une
14
Pères les thèses les plus contradictoires sur la
sainteté
de la procréation — loi de l’espèce — et sur la sainteté de la virgin
15
é de la procréation — loi de l’espèce — et sur la
sainteté
de la virginité — loi de l’esprit. Pour l’Ancien Testament, par exemp
16
de l’amour. ⁂ Mais Eckhart ne fut pas en odeur de
sainteté
. Le pape Jean xxii condamna même ses thèses les plus hardies dans une
17
Pères les thèses les plus contradictoires sur la
sainteté
de la procréation — loi de l’espèce — et sur la sainteté de la virgin
18
é de la procréation — loi de l’espèce — et sur la
sainteté
de la virginité — loi de l’esprit. Pour l’Ancien Testament, par exemp
19
de l’amour. ⁂ Mais Eckhart ne fut pas en odeur de
sainteté
. Le pape Jean XXII condamna même ses thèses les plus hardies dans une
20
Pères les thèses les plus contradictoires sur la
sainteté
de la procréation — loi de l’espèce — et sur la sainteté de la virgin
21
é de la procréation — loi de l’espèce — et sur la
sainteté
de la virginité — loi de l’esprit. Pour l’Ancien Testament, par exemp
22
e néant, il nous faut tendre avec passion vers la
sainteté
: autrement nous serons balayés ! Qu’est-ce que se sanctifier ? L’act
23
l progrès humain non équivoque15. Le sommet de la
sainteté
n’est pas dans la certitude illusoire d’être sans péché. Il nous est
24
e guerre de l’Ange blanc, l’ordre intérieur de la
sainteté
, l’ordre cosmique et son discours immense, l’ordre des lois jurées da
25
e néant, il nous faut tendre avec passion vers la
sainteté
: autrement nous serons balayés ! Qu’est-ce que se sanctifier ? L’act
26
l progrès humain non équivoque26. Le sommet de la
sainteté
n’est pas dans la certitude illusoire d’être sans péché. Il nous est
27
e guerre de l’Ange blanc, l’ordre intérieur de la
sainteté
, l’ordre cosmique et son discours immense, l’ordre des lois jurées da
28
e néant, il nous faut tendre avec passion vers la
sainteté
: autrement nous serons balayés ! Qu’est-ce que se sanctifier ? L’act
29
l progrès humain non équivoque28. Le sommet de la
sainteté
n’est pas dans la certitude illusoire d’être sans péché. Il nous est
30
e guerre de l’Ange blanc, l’ordre intérieur de la
sainteté
, l’ordre cosmique et son discours immense, l’ordre des lois jurées da
31
fois cette mathématique vierge et vivace comme la
sainteté
même ne m’a-t-elle pas conduit au bord des larmes ! Parfois aussi mes
32
fois cette mathématique vierge et vivace comme la
sainteté
même ne m’a-t-elle pas conduit au bord des larmes ! Parfois aussi mes
33
ir chrétien, ne pouvait signifier pour lui que la
sainteté
, non l’accueil du mystère, ni l’adhésion à un credo. J’en donne la pr
34
sait la tricherie même, tandis qu’il eût admis la
sainteté
sans foi. Que dis-je ? Il l’a souhaitée expressément. Mais comment dé
35
ez ceux qui s’y exposent ? Névrose, ou volonté de
sainteté
« laïque » ? Par quels buts souverains les justifier ? Si l’on répond
36
nne n’est jamais sorti que par la mort (ou par la
sainteté
, une fois sur des millions). L’Oriental ne peut donc se poser le prob
37
Il cherche à se rapprocher de la vérité et de la
sainteté
. Dans cet effort sans fin ni cesse il est pourtant soutenu par sa foi
38
Il cherche à se rapprocher de la Vérité et de la
sainteté
. Dans cet effort sans fin ni cesse, il est pourtant soutenu par sa fo
39
était aussi tenu pour l’arbre sacré d’Hélène. Sa
sainteté
s’explique par les cinq pointes de sa feuille, représentant les cinq
40
Il cherche à se rapprocher de la Vérité et de la
sainteté
. Dans cet effort sans fin ni cesse, il est pourtant soutenu par sa fo
41
ir chrétien, ne pouvait signifier pour lui que la
sainteté
, et non pas l’accueil du mystère, ni l’adhésion à un credo. J’en donn
42
sait la tricherie même, tandis qu’il eût admis la
sainteté
sans foi. Que dis-je ? Il l’a souhaitée expressément. Mais comment dé
43
était aussi tenu pour l’arbre sacré d’Hélène. Sa
sainteté
s’explique par les cinq pointes de sa feuille, représentant les cinq
44
fisent pas, ni n’ont suffi dans le passé ?… Si la
sainteté
, l’enseignement et les oraisons des Saints Pères n’ont pu faire cesse
45
e consentir les protestants, il faudroit prier sa
Sainteté
de rétablir la forme de l’Église telle qu’elle fut du tems de Charlem
46
Il cherche à se rapprocher de la vérité et de la
sainteté
. Dans cet effort sans fin ni cesse il est pourtant soutenu par sa foi
47
Il cherche à se rapprocher de la vérité et de la
sainteté
. Dans cet effort sans fin ni cesse, il est pourtant soutenu par sa fo
48
amateur de femmes », « ennemi de toute pudeur et
sainteté
», à tel point « qu’on aurait pensé qu’il crût le monde gouverné par
49
fois cette mathématique vierge et vivace comme la
sainteté
même ne m’a-t-elle pas conduit au bord des larmes ! Parfois aussi mes