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et ordre d’attester la scandaleuse doctrine du «
salut
de grâce et bonté pure », du salut par la foi, par l’abandon aux main
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doctrine du « salut de grâce et bonté pure », du
salut
par la foi, par l’abandon aux mains du Dieu vivant. En face de philos
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à lui-même un monde qui ne saurait nous offrir de
salut
, puisqu’il n’est de salut qu’en la foi, qui transcende le monde. Prin
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saurait nous offrir de salut, puisqu’il n’est de
salut
qu’en la foi, qui transcende le monde. Principe de l’individualisme a
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ue chose, notre activité, ne vaut rien pour notre
salut
. Elle se souvient que nous devons travailler à établir le Royaume sur
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urrait nous certifier dans le fond de nos âmes un
salut
qui se rit des ultimes efforts et des ultimes défaites de notre volon
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et toute révolution qui prétendrait fonder notre
salut
sur une organisation terrestre quelle qu’elle soit. Il ne suit pas de
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ant de quel prix dérisoire ils ont cru payer leur
salut
, — telle est la seule tâche véritablement positive que notre effort,
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et du scandale en tant que tels, l’acceptation du
salut
impossible, paradoxe dont la formule est le nom même de Jésus-Christ.
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ssitôt, s’il accepte ce non, l’affirmation de son
salut
paraît : il reconnaît la Vie au travers de sa mort. Si, par un souci
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che, mais en même temps, si elle est vraie, notre
salut
. Et c’est Pascal, traduisant Augustin : « Tu ne Me chercherais pas si
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ive prophétique ou dans la joie de la doctrine du
salut
. Songez à ces pasteurs qui, chaque printemps, saisissent le premier r
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s pasteurs prêcher l’équivalent de la doctrine du
salut
par les œuvres, mais encore on voit ces mêmes pasteurs lire sans sour
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ler la confession de nos églises, qui proclame le
salut
par la foi seule. Bien plus, quand un théologien fidèle vient rappele
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suffisance morale lui donne le droit de saisir le
salut
dont les signes sacrés sont le gage ? On est moins exigeant envers so
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, à travers l’humanité, les ondes radioactives du
Salut
.20 » L’étudiant qui lisait referma brusquement le gros volume et s’ex
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ien comprendre à rien. Ces “ondes radioactives du
Salut
”, cela s’appelle, en bonne scolastique, la grâce infuse ! et si toute
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et la Communion dans la foi, tout est fait, — le
salut
est donné. Mais nous avons alors à dire et à prêcher ce que sont ce B
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Ce qui s’oppose en réalité, c’est une doctrine du
salut
par la foi au sein d’une Église obéissant à la Révélation, et une doc
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ise obéissant à la Révélation, et une doctrine du
salut
par l’Église, par une Église qui prend barre sur l’Écriture. Précison
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e chose nécessaire, de cette foi au seul moyen de
salut
qui ait été donné aux hommes. Il en va de même du purgatoire, de l’an