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Quitte à la rendre inoffensive en la gorgeant du
sang
impur d’un domestique hors-caste, qui se couche le premier dans le li
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lie les êtres nés dans sa sphère par les liens du
sang
et de la terre où reposent les morts effrayants. Tout participe de to
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out recommencera : grégarisme magique et liens du
sang
, réinvention de l’individu puis de ses excès, vide social, réaction d
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mporte quel fidèle endimanché aux martyrs dont le
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fut la semence de l’Église. Le contenu du mythe ne peut être décrit q
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toi dans mon agonie. J’ai versé telles gouttes de
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pour toi », dit au croyant le Jésus de Pascal. La passion ne pouvait
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res révolutions qui ont versé dans son ombre « un
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impur ». L’Église, en effet, se fondait sur la réalité des hommes tra
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cure des résultats : il trouve sa preuve dans le
sang
. Mais si, profanant le mythe et ses tabous, nous estimons froidement
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ement au dictateur d’accréditer son utopie. Si le
sang
de ses propres martyrs fut la semence de l’Église, c’est le sang des
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pres martyrs fut la semence de l’Église, c’est le
sang
des « païens », le sang des autres, qui cimente l’édifice de l’Usine
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nce de l’Église, c’est le sang des « païens », le
sang
des autres, qui cimente l’édifice de l’Usine soviétique, et donne la