1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
1 ée à la toute belle Téléphaassa, qui était de son sang  ; et Téléphaassa, mère d’Europé, avait remis ce superbe présent à sa
2 long Argos, orné d’yeux rebelles au sommeil ; du sang rouge d’Argos, surgissait un oiseau, fier de son plumage fleuri et mu
3 par leur beauté sans tache. Quoique sœurs du même sang , elles habitaient deux patries, l’une la Grèce, dont le sort l’avait
4 u n’aimes mieux filer ta tâche d’esclave. Toi, le sang des rois, livrée à une maîtresse des pays barbares. » Ainsi elle se l
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
5 afin qu’ils comprennent qu’ils sont tous de même sang et sous la protection d’une même raison. Mais parce que cet empire de
6 onsidérés comme des chrétiens ? Ainsi souillés de sang osent-ils entrer dans les Églises et s’approcher des autels ? Ô fléau
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
7 n des domiciles n’amoindrit point la proximité du sang . Elle ne peut non plus oster la similitude du naturel, vray fondement
8 e même secte, ils ont souillé leurs mains dans le sang de leurs frères, invoquant de toutes leurs forces le Dieu bon et misé
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
9 e mélange continuel des intérêts que les liens du sang et les affaires du commerce, des arts, des colonies, ont mis entre le
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
10 ef, une révolution qui, sans souiller l’Europe de sang , ni mettre partout le feu, saura n’être qu’une œuvre toute simple et
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
11 le peut nous tendre une puissance spirituelle. Le sang coulera à flots en Europe jusqu’à ce que les nations prennent conscie
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
12 t en grondant…L’avenir sent fortement le cuir, le sang , l’impiété et les coups, beaucoup de coups. Je conseille à nos petits
13 r des larmes Nous les Magyars, nous versons notre sang . Te faut-il encore plus, ô Liberté, Pour que ta grâce daigne sur nous
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
14 e militarisme européen qui nous suce notre propre sang . Si grandes que soient les difficultés réelles qui s’opposent à la fo
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
15 ormais en nous, amalgamé à notre chair et à notre sang … La Convention française de 1793, tout en décernant un brevet de cito
16 comme personne […] Oh ! ce n’est pas seulement le sang qui coulait alors qui m’a tant épouvanté, ce ne sont pas même les Tui
17 e était interrompue, si l’on devait nager dans le sang , si tous les ministres perdaient le sommeil à force de réfléchir et s
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
18 premières nations de l’Europe sont des nations de sang essentiellement mélangé. Le fait de la race, capital à l’origine, va
19 ndre à la gorge en leur disant : — Tu es de notre sang tu nous appartiens !… … Ce que nous venons de dire de la race, il fau
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
20 césarien, noyant le pouvoir de l’argent dans le «  sang  », c’est-à-dire dans une éruption des forces instinctives et de la vo
21 , la culture se fige brusquement, elle meurt, son sang coule, ses forces se brisent — elle devient civilisation. C’est ce qu
22 ntre l’argent. L’argent ne sera dominé que par le sang et supprimé par lui. Dans l’histoire, ce dont il s’agit est la vie, t
23 es, se termine encore par les faits élémentaux du sang éternel qui est, avec le flot cosmique en éternelle circulation, une
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
24 ule ; anéanti les cultes égyptiens ; noyé dans le sang et déshonoré par d’ingénieuses calomnies l’adoration de Dionysos. On