1 ève en effet de disciplines aussi diverses que la science , l’économie, la politique, l’histoire, la sociologie, la futurologie

2 pendant que deux-mille-trois-cents professeurs de sciences et ingénieurs adressent au Congrès américain une pétition demandant q

3 istinctifs de notre culture. Un premier fait : la science s’est développée en Europe, et non pas en Asie. Parce que les Europée

4 e française » (ou autrichienne, ou danoise), de «  science allemande » (ou anglaise, ou italienne), non pas comme on parlait jad

5 sacrées de l’Asie et du Proche-Orient. Quant à la science , on sait assez que son langage est universel : encore convient-il de

6 ’agriculture) soit comme culture des lettres, des sciences , des beaux-arts, soit comme instruction, éducation. Sur la première a

7 citation de J.‑J. Rousseau : « Si la culture des sciences est nuisible aux qualités guerrières, elle l’est encore plus aux qual

8 finition du Littré : « (fig.) Se dit des arts des sciences , des productions de l’esprit ». Suit un seul exemple : « Se livrer à

9 anisation des Nations unies pour l’éducation, les sciences et la culture », et qui réduirait donc cette dernière à la production

10 n, respect de la tradition et passion du progrès, science et sagesse, germanisme et latinité, individualisme et collectivisme,

11 de peinture, d’architecture, de philosophie ou de science , pour ne rien dire de la religion qui les inspira toutes au départ, i

12 dos, magazines, chroniques et nouvelles RTV). 22. Sciences exactes, logique, mathématique, astronomie, physique, chimie. 23. Pla

13 souvent, dans les comités d’aide aux arts et aux sciences , on mêle la stratégie de la recherche à la tactique du financement, s

14 en, entre les diverses branches de la recherche : sciences physiques, mathématiques, technologie, philosophie, éducation, droit

15 double danger d’une insistance exclusive sur les sciences physiques et la technique (en vertu de leur possible utilisation pour

16 aration. 28. Discours Si le rétablissement des sciences et des arts a contribué à épurer les mœurs. 29. Cf. Introdução a Cul

17 oux, honnêtes, civilisés et très propres pour les sciences et les arts [donc la culture]. » En 1679, Robbe, géographe de Louis X

18 ce des tabous et croira remplacer le sacré par la science , rationaliste jusqu’à la profanation, hédoniste jusqu’à la provocatio

19 vants européens au défi d’une humanité dont notre science , notre hygiène et nos techniques étaient en train d’accroître au-delà

20 le domaine du nucléaire, entre les intérêts de la science et ceux des marchands de mégawatts. Voilà pour ma première erreur, qu

21 é en 1802, Correspondant de la Société royale des sciences de Göttingen. 40. Cf. Dorette Berthoud, Constance et Grandeur de Ben

22 e, Paul Montel, Doyen honoraire de la Faculté des sciences de Paris, président de la Commission nationale française pour l’éduca

23 mmission nationale française pour l’éducation, la science et la culture, Wladimir Porché, Directeur fénéral de la Radiodiffusio

24 ecueil de ses écrits intitulé « Réflexions sur la science  », il présente lui-même cette interview et il en évalue l’importance

25 tt, il se déchaîne. Je cite : L’économie est une science dont la notion fondamentale est le prix. Le prix, c’est un certain ni

26 ement par le sentiment et l’économie donc est une science qui s’occupe surtout des sentiments humains. C’est une branche de la

27 lisation industrielle et technologique ». Or « la science , source directe de cette technologie moderne, en porte une grande par

28 tous les domaines de leur culture, arts, lettres, sciences , philosophie, architecture, technologie — dont jamais la commune appa

29 mythographie, etc. qu’on appelle désormais les «  sciences de l’homme ». « L’homme libre et responsable » La philosophie d

30 es Lacan, le marxisme avec L. Althusser, et cette science universelle que tend à devenir la sémiologie, science des significati

31 nce universelle que tend à devenir la sémiologie, science des significations dans tous les domaines du savoir humain, de la poé

32 éveloppements de la technologie et en général des sciences physiques, chimiques et biologiques, consiste dans notre inaptitude à

33 ur du Soleil. Toutes les autres découvertes de la science ou inventions de la technologie n’ont été que par métaphore des « rév

34 connaissance qui procurera aux Égyptiens plus de sciences et plus de souvenirs ; car le défaut de mémoire et le manque de scien

35 venirs ; car le défaut de mémoire et le manque de science ont trouvé leur remède !” À quoi le roi de répondre : “[…] Cette inve

36 essouvenir que tu as trouvé un remède. Quant à la science , c’en est l’illusion, non la réalité, que tu procures à tes élèves :

37 ple cité par J. Maisonrouge devant l’Académie des sciences morales et politiques, le 13 octobre 1969. 89. Denis de rougemont,

38 eloppements de la technologie et, en général, des sciences physiques, chimiques et biologiques, consiste dans notre inaptitude à

39 littérature. Toutes les autres découvertes de la Science ou les inventions de la Technologie n’ont été que par métaphore des «

40 Ex. cité par J. Maisonrouge devant l’Académie des sciences morales et politiques, le 13 octobre 1969. 78. D. de Rougemont : Le

41 dieu égyptien à tête d’ibis, maître des arts, des sciences et des lettres, présente au roi Thamous l’écriture, son invention, co