1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
1 de plusieurs thèmes d’activité, retenir celui qui semblait avoir des chances d’intéresser l’argent américain, et renoncer à ceux
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
2 ectifs. Le danger de double emploi avec l’Unesco semblerait plus réel dans le cas du Comité des experts culturels du Conseil de l
3 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
3 qu’elle n’en transmet ? Cela devrait se calculer, semble-t -il. Mais l’a-t-on fait ? En attendant, rêvons un peu sur ces 9 millio
4 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
4 , mais ils n’attendent plus rien d’eux-mêmes. Ils semblent avoir choisi de se faire entretenir, en gardant le droit de cracher s
5 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Perspectives du CEC (juillet octobre 1953)
5 La Haye fut donc strictement politique. Son motto semblait être : la parole est aux actes ! Il ne recherchait point d’idées nouv
6 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
6 (décembre 1954-janvier 1955)t Fédérer l’Europe semble une utopie pour ceux qui n’ont pas vu que c’est une nécessité. Pour n
7 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
7 rroi : autant de causes de faiblesse et de ruine, semble-t -il. Et pourtant, c’est tout cela qui a fait l’Europe. Et cette Europe
8 e vraie se passe de commentaires. Nulle autre, me semble-t -il, n’était mieux faite pour servir d’épigraphe à cette journée, cons
8 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
9 agir dans les domaines de la vie culturelle où il semblait possible d’obtenir rapidement des résultats concrets. Il a créé une s
9 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Que s’est-il passé à Genève ? (décembre 1955)
10 m’inquiète de ce que la délégation soviétique ne semble pas gênée par l’échec de cette conférence… N’y aurait-il pas quelque
11 ec le monde extérieur. Les dirigeants soviétiques semblent effrayés par l’idée que leur système serait ébranlé si le peuple étai
12 ts proposés par les Occidentaux, « cinq seulement semblent partiellement acceptés. Je souligne que tous ceux qui concernent le l
10 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
13 chose demeure possible. ⁂ Théoriquement, il peut sembler que toute espèce de dialogue réel soit exclue par de telles données d
14 minimum de présuppositions et de langage communs, semblent faire totalement défaut. Cependant, le désir d’échanges et de contact
15 Tous ces sujets sont « brûlants », mais ils nous semblent ménager une mesure d’accord assez large pour que la mesure de désacco
11 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
16 enveloppe l’âme et vous pique les yeux, la ville semble irréelle et l’on croit voir une fois de plus, à travers les murs des
17 différente de celle dont Pétersbourg et l’Empire semblaient avoir donné une fois pour toutes l’image et la garantie. Les véritabl
12 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Relance européenne ? (février 1956)
18 . Quant à la méthode proprement fédéraliste, elle semble s’apparenter également à celle des autorités spécialisées et à celle
19 (peut-être) à les départager un jour… Ce qui nous semble sûr, c’est qu’aucune de ces méthodes n’a de chances d’aboutir à la cr
13 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
20 atiquement, la société occidentale du xxe siècle semble offrir au jeune homme plus de liberté que d’occasions d’exercer ses r
14 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
21 s de travail de 2 à 3 jours chacune, voilà qui ne semble pas une tâche surhumaine, encore qu’on se rende mal compte, en généra
22 gne de départ… Que les résultats obtenus puissent sembler minces encore au regard des plans en cours, rien n’est plus naturel e
15 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 (juin-juillet 1956)
23 aires particulières, mais qui cependant n’ont pas semblé répondre suffisamment au second critère. Sur la base de cette expérie
24 nt le moins besoin d’être révélés par le Prix… Il semble donc que le Prix européen doive s’orienter vers une solution analogue
16 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aux racines de l’Europe de demain (avril 1957)
25 ires, devenus pour lui seconde nature, et qui lui sembleront par suite indiscutables, comme les proverbes, comme le bon sens lui-m
17 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
26 pour décerner ou non l’étiquette de « festival » semblait propre à concrétiser le problème. Elle ne pouvait manquer de provoque
27 la question est désormais posée, et que l’idée ne semble pas absurde. Ce qui serait absurde, ce serait évidemment de prendre c
28 itions concrètes les conclusions générales qui me semblent résulter de notre enquête. av. « Commentaires », Bulletin du Centr
18 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
29 e, Allemagne. L’action européenne proprement dite semble particulièrement difficile dans ce milieu social peu homogène et poli
19 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
30 dans d’autres revues dès le début de cette année, semble être dans l’air. Un tel Conseil serait le couronnement de la méthode
20 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une université européenne [Introduction] (juillet 1958)
31 occupe, sont en droit, mais aussi en devoir — me semble-t -il — d’attendre de vos résolutions. 43. « Introduction », Bulletin
21 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
32 nt euphorique. L’innovation la plus importante me semble être celle qui intervient sous nos yeux dans le domaine de la consomm
33 uter qu’il abaisse le niveau de la culture, il me semble qu’il y a lieu de se réjouir du fait que des compositeurs dont seuls
34 » que ces éditeurs ont connus jusqu’à présent. Il semblerait , à les en croire, que le public qui lit représente une petite masse i
22 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Conclusion] (décembre 1959)
35 s satisfaits ? Non, dans la mesure où il pourrait sembler que certains succès ou échecs ont été obtenus par accident, comme en
23 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
36 et dans une vue théorique de la culture, rien ne semble moins nécessaire, ou disons-le : plus prétentieux, voire nocif, que l
37 sponibles et compétents. C’est dire que le moment semble venu de former un Conseil des Recherches européennes, reprenant d’une
24 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
38 eption la plus saine du dressage se situerait, me semble-t -il, à mi-chemin entre l’entraînement (au sens sportif) et l’hygiène m
25 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
39 en Europe, Retinger reprend — et non sans succès semble-t -il — son action personnelle auprès des gouvernements anglais et franç
40 vérifier, n’étant plus suffisamment intéressé. Il semble considérer cette aventure comme un simple exercice dans son apprentis
41 sayait à écrire, suivant l’exemple de Conrad. Ils semblaient peu versés dans l’art de naviguer : la traversée dura 31 jours, presq
42 la Pologne, séjournant beaucoup en Angleterre, il semble que J.H.R. ait vécu dans la misère, rançon de son extrême indépendanc
43 de prévenir une campagne militaire que la Pologne semble prête à déclencher contre les Soviets. En 1939, Retinger qui, jusque-
44 et en Italie, la présence de Retinger à Varsovie semble avoir été connue des nazis quelques heures après son arrivée, mais il
45 itions sine qua non de réussite du congrès, qu’il semblait le seul à contrôler, voire à connaître. Sa plus grande habileté, dura
46 e grise Son idée d’une Pologne indépendante me semble avoir préfiguré son idée d’une Europe unie. Dans les deux cas, il s’a
26 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
47 re face, ou que d’autres avaient déjà essayés, ne semblait proportionné à l’ampleur de l’entreprise. Nous avons donc finalement
48 isté à trop de congrès et de séminaires, où il me semblait que les participants « jouaient » à tenir un congrès ou un séminaire,
49 ts arguments qui ont été discutés, parce qu’il me semble que nous ne sommes pas très loin de nous entendre. Il y a eu une prem
50 l’ont été pendant la période colonialiste. Il me semble que le danger de l’uniformisation par la technique atteint maintenant
27 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
51 tée sérieusement aujourd’hui, mais parce qu’il me semble qu’elle pourrait servir à concrétiser, dans les conversations qui sui
28 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
52 ions, mutatis mutandis. De toute manière, il nous semble que la discussion de notre proposition, même si elle n’aboutit pas à
29 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
53 domaine de l’économie et du droit économique. Il semble donc qu’une politique de l’édition « européiste » n’est pas seulement
30 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
54 sistiblement à cette institution dont le nom même semble indiquer qu’elle devrait résumer le monde de l’esprit, l’ensemble de
55 emble, à l’échelle planétaire. Nous assistons, me semble-t -il, au xxe siècle, à deux mouvements de sens contraire, qui affecten
56 dis au point qu’un homme de couleur différente ne semblait pas vraiment humain, se reconnaissent et s’admettent. Déjà l’intégrat
57 ugeant seulement sur ce qu’il nous voit faire, il semblerait que la très grande majorité des Européens trouve que cela peut fort b
58 impasses et les paralogismes qu’ils y rencontrent semblent les confronter désormais à des options métaphysiques. Je ne l’imagine
59 ne solution de bon sens presque simpliste : il me semble que le seul moyen de sauver la qualité des universités existantes et
60 lir et que proposent avec beaucoup de sagesse, me semble-t -il, les rapports d’experts qui vous sont soumis. Si l’on garde à l’es
31 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
61 apports très importants lui sont soumis, et il me semble que chacun à sa manière, si différentes que soient ces manières et si
32 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
62 té dans les changements, unité dans la diversité, semblent bien être les constituantes d’une culture vivante, et plus spécifique
33 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
63 iques et démographiques de notre temps. Ils ne me semblent pas confirmer que « l’évolution joue dans le sens de la nation », mai
64 t, j’improvisai sur le thème que voici : Il peut sembler curieux, Messieurs, qu’à l’âge de l’union des nations et des intégrat
65 qu’on soupçonnera de vouloir la division, peuvent sembler logiquement contradictoires. Mais en fait je les vois complémentaires
66 us centralisé du continent et le plus allergique, semblait -il, au fédéralisme à base régionale : j’entends la République françai
34 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
67 -clés notre époque. Une approche aphoristique, me semble-t -il, s’y prêtera mieux qu’un discours ordonné.   1. L’État-nation tota
35 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
68 t de la consommation, tout le pétrole de la terre semble devoir être brûlé d’ici trente ans selon les uns, quatre-vingts ans s
69 ace l’ensemble de l’humanité. Tout cela peut vous sembler délirant ou simplement farfelu. Mais tout cela est impitoyablement ca
36 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
70 e ni dans Littré, mais il s’explique sans eux, me semble-t -il. Entre certains comportements politiques et certaines attitudes de
37 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
71 uestion de ce type, c’est que l’objet en question semble avoir fait son temps, qu’il survit peut-être à sa raison d’être, qu’i
38 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
72 et l’avenir dans les termes les plus propres, me semble-t -il, à poser le problème fondamental de toute prospective. Il serait f
73 ette indépendance. Et dans d’autres provinces, il semble que les hérésies chrétiennes, qui dressaient les fidèles contre l’aut
74 — comme le savaient les scolastiques et comme il semble bien que l’avaient oublié nos plus savants économistes. Les moyens te
39 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
75 années : je veux parler du stato-nationalisme. Il semble bien que Mao en ait vu le danger et prenne des mesures pour immuniser
40 1977, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La réponse de Denis de Rougemont (1977)
76 Rougemont, ce grand homme souple dont le sourire semble excuser le sérieux et la gravité du regard… » Je suis persuadé que da